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胡适： 《文学改良刍议》 陈独秀： 《文学革命论》 （以白话文代替文言文） （推倒旧文学，建设新文学） 中国第一首白话诗 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞远。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 ——胡适 刘半农与“她”字 1920年，正在英国伦敦的刘半农写了一首“教我如何不想她”的著名情诗，首次创造了“她”，并第一次将“她”字入诗。 学生见到刘半农，简直难以相信眼前这个矮身驱、方头颅、憨态可掬的土老头子，竟然会是创作出美妙歌词的作者！待刘半农离去后，青年学生们写下了这样一首打油诗： 教我如何不想他，请来共饮一杯茶。 原来如此一老叟，教我如何再想他？ 灯闪着， 风吹着， 蟋蟀叫着， 我坐在床上看书。 月亮出了， 风熄了， 我应在院中唱歌。 这是溥仪在17岁时写的一首新诗，他应该是第一个写新诗的皇帝，且还是“口语诗”。 “德先生” “赛先生” “打倒孔家店”（儒） 鲁迅与《狂人日记》 胡适与白话文 “文化平民化” 提倡民主，反对专制 提倡科学，反对迷信 提倡新道德 反对旧道德 提倡新文学 反对旧文学 思想革命 文学革命 + “四提倡，四反对” 资讯 网页 贴吧 知道 mp3 图片 更多 百度搜索 探究新文化运动 民国初建，百姓都欢呼雀跃。许多门口上贴着“民国万岁，天下太平”的对联。 旋即，军阀混战，苛捐杂税多如牛毛民不聊生，改“民国万税，天下太贫”。 民国万岁 天下太平 税 贫 1915年，日本向中国提出二十一条，袁世凯表示除第五项容日后协商外全部接受日本要求。中国人民闻之无比愤怒，反日本侵略的浪潮风起云涌。 选举总统那天，袁世凯雇用了三四千个流氓，手持大棒把会场围了个水泄不通。议员准两次投票，都没有达到法定人数，总统迟迟选不出来，选举从早晨到夜间十点，很多议员饿得肚子辘辘叫。在第三次投票时，袁世凯才勉强当选。 1914年，身穿明朝服装的袁世凯，打着“为民请福”的旗号, 到天坛公开祭天。历史事实清楚地表明，袁世凯的所谓文庙祀孔、天坛祭天不过是恢复帝制的前奏。既然反动的政治总有腐朽的文化为之张目，那么捍卫共和、反对倒退，就势必要痛击这股尊孔复古逆流。 袁世凯在复辟帝制的过程中，毫不犹豫地举起尊孔大旗，试图以此消除辛亥革命前后在中国大地上迅速传播的西方资产阶级自由民主思想，为实现自己独裁专制的政治目的大造舆论。 以张裕葡萄酿酒公司为例，它是由南洋富商于1892年投资创办，李鸿章签发执照。90年代，全部海外资产约合白银7000万两，相当于当时清政府一年的财政收入，可谓“富可敌国”。 请根据前面的图文材料,结合教材思考:20世纪初期的中国为什么会爆发这样一次空前的思想解放运动---新文化运动？ 一、运动背景 1、政治 2、经济 3、思想 帝国主义进一步侵略中国 袁世凯复辟帝制破坏共和 民族资本主义进一步得到发展（根本） 资产阶级要求实行民主政治 西方启蒙思想进一步传入中国 袁世凯掀起尊孔复古逆流（直接） 李大钊《自然的伦理观与孔子》： 余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 如何全面看待新文化运动期间的“打倒孔家店”的口号？ 1、政治动因： 儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱 3、评价 积极方面： 消极方面： 为人们的解放思想和文化的多元化发展创造了条件。 对东西方文化的看法上存在着绝对否定和绝对肯定的片面性 “打倒孔家店” 辛亥革命后,北洋军阀统治时期袁世凯倒行逆施,打着尊孔的旗号蛊惑人心。因此,要反对专制,必须要批判作为其精神支柱的孔子之道。 2、实质 是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算 你认为中国传统文化有哪些是优秀遗产？哪些是糟粕？ 精华 糟粕 中国传统文化的精华与糟粕 崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 维护专制的纲常礼教 压抑人性“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想培养奴才意识 【讨论◎探究】 文言文该不该抛弃？ 同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。又一次，黄侃给学生讲课兴起之际，又谈起胡适和白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用白话文，就要写‘你的太太死了，赶快回来呀’11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。? 随着新文化运动的兴