如果没有宗教,道德是否可能——对现当代社会宗教与道德关系的一种探索.pdfVIP

·宗教学理论与其他宗教研究 · 如果没有宗教，道德是否可能? — 对现当代社会宗教与道德关系的一种探索 曾广 乐 提 要:本文在综合分析近几年来学术界关于道德与宗教关系的研究成果的墓础上，分析了历史 上道德宗教化的历史根源，论证了在现代社会道德对宗教的相对独立性，同时也肯定了宗教在现代社 会的道德价值与伦理效应。 曾广乐，湖南邵阳人，1964年生。哲学博士。中共福建省委党校副教授，四川大学哲学博士后 科研流动站研究人员。 主题词:宗教 道德 道德宗教化 伦理效应 长期以来，宗教与道德的关系问题一直都很 德是否具有不依赖于宗教的独立性?在这些问题 受学术界的关注。历史上，神学家们提出 “道德 上，目前学术界基本上存在两种截然对立的 神启”说，认为是神直接颁布或启示道德诫命， 观点: 并安排社会伦理秩序。另一方面，也有以启蒙主 一种观点认为，道德并不源于宗教，宗教不 义为代表的对道德神启说的批判和否定，认为道 是道德的保证和基础 (至少不是唯一必须的)， 德是世俗的社会生活与社会关系的产物。1949 宗教和道德 (至少在逻辑上)可以相互独立，道 年以来，由于我们对宗教的认识仅仅停留于宗教 德具有不依赖于宗教的独立性。其理由主要是， 是 “麻醉人民的精神鸦片”、是 “人的本质的异 1、在人类历史上，是先有道德后有宗教;作为 化”这一层面，对宗教总体上持一种否定的态 约定俗成的行为规范，从人开始以群居的方式生 度，并通过否定宗教而完全否定宗教的积极的伦 活起即人类社会初期开始道德就已存在。只是那 理效应。近些年来，多数人都逐渐趋于肯定宗教 时的道德表现为习俗、习惯、风俗等;而宗教则 具有一定的积极的道德功能。但是，在宗教与道 是人类社会发展到一定阶段 (原始社会石器时代 德的关系问题上，人们的认识依然存在一些分歧 中后期)才产生与形成的;2、那些无神论者 和偏颇。这些都不利于我们正确认识和处理宗教 “他们的道德无论从哪一方面衡量都不逊色于无 与道德的关系，不利于我们充分发挥宗教的积极 论哪一种宗教的最虔诚的信徒”。。 的道德功能，也不利于我们的道德建设。因此， 另一种观点则认为，宗教是道德的来源、是 我们有必要对宗教与道德的关系进行一个比较准 道德的基础和保证、是道德得以贯彻的动力和保 确的定位，澄清在这一问题上的一些片面的 证，道德依赖于宗教等等。道德离不开宗教— 认识 。 “哪里没有信仰，哪里就没有道德”②。其理由 是:1、宗教与道德本质上就是同一的、同质的。 脱离宗教，道德是否可能? 伦理道德是宗教的核心内容，各宗教中都含有很 目前，在宗教与道德的关系问题上，人们的 丰富的道德内容和伦理资源。尤其是在人类社会 认识存在着分歧。这些分歧主要表现在:道德是 早期，宗教和道德本来就是二而一的同一体。包 否源于宗教?宗教是否是道德的保证和基础?道 尔生指出，在人类社会早期， “风俗需要神灵的 如果没有宗教，道德是否可能?— 对现当代社会宗教与道德关系的一种探索 143 核准，宗教和道德的命令构成一个统一的法典， 有忌日，种之不避其忌，则多伤败。”各个民族 虔敬和道德被看作同一个东西。”③类似的论述还 和社会群体在生产生活的各个方面都有一些宗教 有很多。如 “宗教不过是为情感所激发的道德。” 禁忌。就饮食方面来说，很多民族都有饮食禁 ④、“耶稣把宗教与道德合为一体，在此意义上， 忌。如佛教由五戒的 “戒杀生”发展到禁止吃 宗教是道德的灵魂，道德是宗教的形体。’，⑤、 肉;伊斯兰教禁止吃死动物的肉、血、猪肉和奉 “每一种宗教的基本特性实质上就是在于它构成 献给偶像的食物，绝对禁止任何酒类饮料，斋月 了一套道德规范。”⑥、 “我们不能不承认:各