世界近代史名词解释复习版摘要.docVIP

第一章 1.文艺复兴 十四至十六世纪在欧洲许多国家先后发生的新兴资产阶级反对封建主阶级和宗教神学的一次思想文化运动。它是资产阶级借助于古希腊文化中反映现实生活的文艺，朴素的唯物主义哲学和自然科学，以世俗的形式对封建制度和宗教势力所进行的斗争。在这个时期，古希腊罗马文化重新受到重视，新兴资产阶级的思想家们纷纷学习希腊文，掀起研究古代文化的热潮，他们打着回到希腊去的旗号，声称要把被淹没的古典文化“复兴”起来。因而有“文艺复兴”之名。? 2.君主论 是意大利文艺复兴时期著名政治家思想家马基雅维利的代表作。马基雅维里是统一的中央集权的民族国家的坚决倡导者。书中对国家的起源和目的、政治体制、统治艺术、军事理论等方面表述了自己的思想观点。马基雅维利明确地将政治与道德分开，从权力的角度和从人的角度来理解政治和研究现实的政治和国家问题，从而为权力政治观的形成奠定了基础。他还从权力的角度出发研究和总结了君主统治的方略，全面地架构了权力政治观的体系。本书因最先把政治和道德明确区分开来而被认为是现代政治学诞生的象征。在宗教界、政界、学术领域和社会上广泛地引起各种强烈的反响。 3.??胡格诺战争? 16世纪40年代，加尔文教开始在法国传播，称为胡格诺教。法国南部的大封建贵族信奉加尔文教，企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的。他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突，最终演变成长期内战，史称胡格诺战争。战争自1562年起分为三个阶段，时打时停，互有胜负。最终胡格诺派首领波旁;亨利成为1598年4月，亨利四世颁布《南特敕令》，标志着胡格诺战争的结束。胡格诺教在法国取得了合法地位16世纪欧洲商业的突然扩大和新的世界市场兴起的现象被称为商业革命。新航路的发现，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所，欧洲人的经商范围由地中海一带扩展到大西洋及世界各地，欧洲与亚洲、非洲、美洲之间都有了商业往来。各地对欧洲商品的需求也在扩大，使贸易额和商品种类都大为增加。工业的发展、商业活动的迅速扩大以及殖民制度的建立，对欧洲封建社会的解体和资本主义生产方式的兴起，起了很大的推动作用。商业革命是产业发展所引起的，而商业革命开发了广大市场，又促进了资本主义经济的发展?1566——1609）。16世纪前期，尼德兰城乡资本主义有了相当的发展，但受到了宗主国西班牙封建专制及其支柱天主教会的严重阻碍，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。1566年爆发了反天主教会的“圣像破坏运动”，随即掀起了反西班牙统治的武装斗争，后遭到武力镇压和恐怖统治，尼德兰人民组织森林和海上游击队频频出击。1572年北方各省举行大起义，奥伦治.威廉被推为总督。1576年9月4日，布鲁塞尔起义爆发，推翻了西班牙在尼德兰的统治机构。11月8日，南北方各省缔结了《根特协定》，恢复南北1579年缔结阿拉斯同盟，承认西班牙是“合法的统治者和君主”。北方各省和南方部分城市则成立了以荷兰为首的乌德勒同盟，继续进行斗争。1581年北方各省组成的三级会议宣布废黜西班牙的统治，北方各省独立，建立了资产阶级的连省共和国（又称荷兰共和国）。1609年西班牙被迫签订《十二年停战协定》，实际上承认了荷兰共和国的独立。尼德兰革命的胜利是第一次资产阶级革命的胜利，对后来各国的资产阶级的革命做出了典范，对历史的发展有重要意义16世纪瑞士宗教改革由加尔文创立的新教。加尔文教以加尔文的宗教思想作为其宗教理论，加尔文同路德一样，主张信仰得救，建立廉捡教会，圣经权威高于教皇权威，但比路德更激进，在其著名宗教理论著作《基督教原理》中提出“预定论”，自创世以来，就把世人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦这是人的意志无法改变的；“选民”和“弃民”的区分，就看人在现实的成功与失败。这种预定论以宗教学说形式，反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新型资产阶级的进取精神，因而得到广泛传播。16世纪欧洲宗教改革家，加尔文教创始人。法国人。曾研习神学、法律。致力于宗教改革。1534年，因法国政府迫害新教徒，逃往瑞士巴塞尔。1536年出版《基督教原理》，系统阐述新教神学理论，否认罗马教皇的权威，是宗教改革时期影响最大的一部著作。1541年后长期定居日内瓦，创立加尔文教。和路德有相似之处，他也认为“信仰耶稣即可免罪”，人们要想得救，只能靠自己的笃信。但他比路德更为激进，提出了“预定论”的神学学说。“预定论”反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，它鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。在加尔文的领导下，日内瓦成为一个政教合一的神权共和国，加尔文教也在欧洲各地广为传播。加尔文的宗教改革主张在当时具有进步意义，但他反对再洗礼教，并亲自参与对该教派的迫害。对劳动人民的反抗斗争也极力反对。其著作还有《教义问答》、《论教会改革之必要》等。 7.重