《法言》伦理思研究.pdf

摘 要 《法 言》是扬雄集 一生心血 ，模 仿 《论语 》而作 的一部语录体 哲 学著作 ，它用 正统 的儒 学观 点去批驳违 反 怪‘人 ”之 教 的一切 言行 ， 以发扬 光大 以孔孟 为代表 的正宗 的儒 学 思想 。 本文主要采 用文献研 究法和 比较研 究法 ，去探 究 《法 言》中蕴藏 的丰 富 的伦 理 思想 。 扬 雄提 出 : “人之性 也 ，善恶混 。修其善 则为善人 ，修其恶 则为 恶 人 。”他 认 为人 的本 性 不 能 决 定人 的善恶 ，而 最 终 决定人善恶 的 ， 只能取 决于后 天 的修养 。他认 为主体 的 自觉在道德修养 中起着 决定性 的作用 ，强调立志学 习是 向善成 为君子 的必 由之路 。从而发展 了儒 家 的人性论 思想 ，这 具有创新性 ，也构成 了 《法 言 》伦 理思想 的基础 。 在个体伦理思想方面 : 他提 出 了 “强学力行 ”的修 身观 ，要求君 子努 力学 习 “圣人 ”之道 ，加 强 自我修养 ，确保 一直 向善 ，丰 富 了人 性论 思想 。他提 出了 “明哲保 身 ”的处世观 、主张知识分子在禁 网森 严 的封建专制 时代 ，要选择通达有智慧 的方法 ，保生全身 。他提 出了 贵 “知大知 ”尊师观 ，强调师长 的教诲 示 范作用 。他提 出了 “宁亲 ’夕、 “宁神 ”的孝道观 ，升华 了儒 家 的孝道观 。 在 社会政 治伦 理 思想 方面 : 他提 出了 “导之 以仁 ”的德 治思想 ， 认 为治 国只要用仁义 、廉 洁 、正道 、礼仪教化 民众 ，民众就会 多美德 能礼让 。提 出了 “莫 尚于 中和 ”的政 治观 ，主张 中和 ，反对武力扩 张 ， 主张 以德服 天下 。劝谏 统 治者要树立 “审其 思教 ”的 民本 思想 ，体察 百姓 忧 苦 ，建立 “思 ”政 。提 出 了 “与众 弃之 ”的缓刑 思想 ，主 张缓 刑 ，先教后 杀 ，推 崇教化 ， 以减 轻 民众痛 苦 。 关键 词 扬雄 ， 《法 言 》，人 性 论 ，个 体伦 理 ，社会伦 理 A B S T R A C T ，，F a 、妞n .，15 set 丫m gx io n g lifetim e e fof rt to m i而 e ’.T h e A 刀a lects o f C on fueins，，助d a qu otation fro the bo勿 of Ph ilosop h ieal w orks，ituses the o rht o d o x P o int o f v iew o f C on fo e i耐 sm re filted in v io lation o f ，，saints ，，all the w o rd s an d d eed s o f E du eati on to d ev e lop a C o n fu e ius to au th ent ic rePre sen 公吐iv e s o f C o n fu c l耐 sm . T h is P ap er stu d le s the u se o f literatu re an d eo m P arativ e sto d y o f law， to exP lore the ”law m ad e ，，the rieh P o tenilal o f eht iea l th i司巨ng . 、傲n g 兀 助 g : ’.Th e h 切m an n al泊re 15 bo th g oo d an d evi l.”Th at pe rson ，an d good and ev il are 而 xed.P eop le ’5 fm al de eision ean ouyl be acqu ire d d eP end on the ac eo m P lish