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主体和语言——语言维度解读拉康的主体
主体和语言——从语言维度解读拉康的主体
摘 要
对主体的研究是精神分析学不得不面对的问题。因为正是主体自身结构上
的原因才造成主体的症结。弗洛伊德试图用主体的三元结构本我,自我,超我
来解释主体,而其后流行于英美的自我心理学理论正是以“自我”这个概念为
核心建立的。自我心理学让自我承担主体的一切,企图以修正“自我”的方式
来治愈创伤。拉康对这种理论表达了自己的鄙夷,认为自我只是一个误认的结
果,“自我”真实的面貌其实是他者的形象。如何能让外在的形象来承担人的一
切呢。“自我”绝不是主体。那么拉康认为主体是什么呢?这是本论文试图讨论
的。拉康从人之为人的起源来讨论主体。由此对语言也就是象征化的理解就成
了关键。处于实在中的婴儿是完全的混沌而无区别的,语言将他带入象征的领
域。但因为语言自身本质上的缺陷使得进入象征域的人被撕裂开来,成为对立
的意识同无意识的存在。主体也在人说出第一句话时神话般的诞生了。主体不
在意识或无意识中,也不是两者的共同的主人,主体只在意识与无意识分裂的
当口中出现。主体表明的只是自己的位置和混沌模糊的状态。拉康的主体并不
恒在,因为主体只在欲望中出现。主体是一个欲望的主体。作为人的欲望因语
言的到来而成为一个无法表达从而不可满足的欠缺。欲望是“需求在以要求的
形式表达时受到的异化而产生的衍生物。”需求是实在界的事物,语言对它的指
示必然留下残余,这残余就是欲望。欲望无法被象征化,同主体一样我们只能
在似是而非的言谈中捕获它的踪迹。对欲望主体的探讨也只能在语言中进行。
关键词:主体欲望无意识语言镜像阶段能指实在创伤
主体和语言——从语言维度解读拉康的主体
Abstract
isone havetounderstandwhenwant
Subject thingyou to lacants
you study
itisthemajnreaSonthat itselfcausedit’s
PsychoanaJysis.BecauSe subject problem.
Freudtried
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ID,ego,superego,toexplain
subject.Egopsych0109y
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