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冯友兰伦理思想析
摘 要
本文主要以冯友兰先生二十世纪三、四十年代创立的“新理学”体系为研究对象,露
的在于将其中蕴含的伦理思想加以提炼和总结。文章共包括五个部分。
第一部分介绍冯友兰伦理思想产生的时代背景和理论基础。“新理学”的形成标志“贞
元六书一写作于日本侵略中国的动乱年代,程朱理学和西方实用主义及新实在论是其伦理
思想产生的理论渊源,“新理学中的形上学思想是其伦理思想产生的理论基础。
第二部分介绍冯友兰的人性论。人性是搿人之所以为人者抖,冯友兰创造性地提出了
人具有“正性气靠辅性气搿无干性力的看法,并认为“人性本善”,恶来自于入的辅性。
第三部分介缨冯友兰的道德论。道德是社会、组织之理所规定的基本规律,可以分为
不变道德和可变道德,它具有维护社会存在的功用。道德标准随着社会类型和组织层次的
不同而异。
第四部分介绍冯友兰的道德修养论。冯友兰以“觉解一说为基础,将人的境界划分为
四个阶段:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界,进而提出“圣人”的理想人格并
指出道德修养的方法在于样觉解”、‘‘用敬与集义’’相结合。
第五部分对冯友兰伦理思想的贡献、局限及启示进行分析。创建搿人生境界说是冯
友兰对伦理理论的最大贡献,达到“天地境界’’玄妙方法是可以探讨之处,冯友兰倡导的
“提升人的精神境界具有深刻的现实意义。
关键词:冯友兰;伦理思想;人性:道德;修养
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