席勒美育思想研.pdf

席勒美育思想研究 摘要 摘 要 席勒留给人类的精神财富弥足珍贵，尤其是他的美育思想，随着时间的推移 愈加显现出巨大的价值。席勒的美育思想源于他对现实人生的思考。德国社会的 腐朽落后以及法国革命的残酷、“自由、平等、博爱’’的毁灭引发了席勒的深刻反 思和理性批判，他认为人性的沉沦和堕落导致了这样的结果，并主张通过审美实 施救赎。在这条审美救赎的道路上，席勒为人类现实找到了一个美好的参照对象， 那就是人性素朴和谐的古代希腊。然而，理想毕竟遥远。而康德哲学给了他最直 接、最深刻的启发，这主要体现在他的美育思想的起点、途径、手段和研究方法 等方面。席勒也在康德哲学的研究中实现了超越，构筑了自己的审美教育思想大厦。 席勒的美育思想全面、系统、集中地体现在他的《人的美学教育书简》中。 其核心观点就是“人们是通过美走向自由的”。他认为艺术作为美的主要表现形态， 能够打开纯净的美的源泉，滋养培育高尚完美的人性。而审美是通过人的游戏驱 动力来表达的，现实中支离破碎的人性一旦导入审美游戏便能得以融汇、统一， 游戏中的人才是完整的人。在这本书中，席勒在人类历史上首次提出了“美育” 的概念，并将其同人的自由紧密相连。 席勒的美育思想20世纪初在中国现代美育的集体情结中产生了强烈的共鸣， 被广泛接受并得到了中国化的选择和阐释，成为中国现代美育理论构建的最重要 的基础之一，极其深刻地影响了中国现代美育的倡导者们。究其原因主要在于中 国现代语境与席勒所处的时代的相似之处，即中国当时进步的、忧国忧民的仁人 志士的追求和梦想与席勒是高度契合的。席勒对中国现代学者的影响，我们从王 国维的“嗜好和“去毒诸说对“游戏说的汲取和融合中可见一斑。 关键词：席勒美育思想中国现代美育 作 者：施勤 指导教师：朱志荣 ResearchonSchiller’s ofAestheticEducmion Abstract Thought Schiller’S ofAestheticEducation Researchon Thought Abstract FriedrichSchiller’S ofaesthetic all，histhought preciousspirituallegacy,above educationhasshowed valuewiththe oftime．Schiller’Sof significant passage thought aestheticeducation fromhisreflectiononrealisticlife．Thedecadenceand originated ofGerman FrenchRevolutionandtheruin backwardness of of society,the cruelty and Schiller’Sreflectionandrationalcriticism． “liberty,equalityfraternity’arouseddeep declinefallof was