先秦典籍语言伦探究.pdfVIP

摘要 因现流传下来的先秦典籍是经过西汉时的重新整理，受“独尊儒术”的影响，所以首 先先秦典籍语言伦理是以儒家的言语道德观为基础的，儒家典籍中言语道德原则方面要求 言语要利国利他；言语道德规范方面，言语合乎仁、礼、德、忠、信、义，言必有中；言 语道德评价方面，主张善言，反对花言巧语、道听途说，反对说话随意毁谤诋毁别人；言 语道德修养方面，主张言传身教，言语道德的最高境界则是君子言论和言语和谐。 先秦道家典籍的内容虽然受儒家的影响，但也有自己的特点。道家典籍中，言语道德 原则方面要求无己；言语道德规范方面，主张不言希言，言语要自然。言语道德修养方面， 主张不言之教；言语道德的最高境界则是：“不言之言”的“大言”。 法家典籍则显示出言论的功利主义，提出言论自由的观念。墨家典籍提出重言，言简 的思想，另外先秦诸子在各自的典籍里，针对名实关系都各抒己见，陈述自己的观点。其 中儒家的正名说最为著名。 先秦典籍中语言伦理思想有精华，也有糟粕，要采取扬弃的方法，对有利于语言文明 的语言伦理思想继承发扬，对不利于语言文明建设的思想进行批判。对先秦典籍的探究中， 笔者发现大多数语言伦理思想是有利于语言文明建设，我们应该汲取、继承。 关键词：先秦典籍语言伦理言语道德原则言语道德规范 语言文明建设 ABSTRACT been booksandrecordsbefore wecanseehave Becausetheancient QinDynasty in Han areaffectedtheideathatthe renovatedthe theNorth by people Dynasty，they by and basedon ancientbooksrecordsbefore are oftheConfucianists．耶1e thoughts QinDynasty Confucianism．Forethics inthe ethicsofthe languageprinciplespokenlanguage language ancientbooksandrecordsoftheConfucianistsiS tobe tothe andother requiredhelpfulcounty their ethicsstandard mustbesuitabletobenevolence、 language spokenlanguage people．For and mustbemoderate．Fortheir righteousness，spokenlanguage courtesy、vatue、confidence words、 ethics theConfucianistsstandfornice and sweet languageappraise languages