对诚信伦理思想代性转型的批判.pdfVIP

摘 要 本文以当代中国现实社会中的诚信伦理状况为出发点，通过对整体中西诚信思想文 化的研究分析，得出了当今我国诚信缺失现象的根本原因，并对我国诚信伦理思想的发 展，尝试性作了一种合理的伦理学预见。 首先，从我国传统诚信伦理思想研究得出：中国传统诚信思想是具有很强的理想性， 没有将利益关系应用于诚信的范畴。它把诚信仅仅当作发自人本体的道德需求，而没有 非伦理因素的参与，同个体之间没有任何功用性的联系，所以表现为一种自我的道德修 养。强调道德自律，它是一种崇高的道德理想和道德要求，是最高层次的伦理规范，即 “天人合一”的诚信伦理思想。但是由于缺乏利益因素的制约，而显得曲高和寡，虚而 不实。在道德实践中缺乏普遍性，显得有些苍白无力，所以我们要批判。 其次，从西方诚信伦理思想研究得出：西方诚信伦理思想是具有很强的现实性，注 重道德个体的自由与平等，将权利与义务应用于诚信的范畴。它是一种具有外在性、他 律性、普遍性的伦理规范，即“契约关系”的诚信伦理思想。它构建的基础主要是权利 义务关系，也就是通过公平、正义的原则，来构建一种普适性的诚信伦理规范。但也正 是这样的诚信伦理规范使人产生了内心的异化：每个个体在人类以理性构建的他律性、 普遍性的诚信伦理规范中更多的感觉到自己是完成诚信规范的工具，或者说是将“诚信 作为达到自己应有的目的的工具。诸多学者认为我国的诚信伦理思想的现代性转型，正 是要从中国传统诚信伦理思想向西方现代诚信伦理思想的转型。而西方的这种工具诚 信，背离了我们建构诚信的伦理规范的目的，所以，我们也要对其批判。 最后，从中西整合的诚信伦理思想研究得出：诚信伦理规范的构建，是给社会带来 一种确定性，给人类更好的生活提供一种规范和原则。这样就会使人们在诚信伦理规范 的生活中，不会感到有充当工具的不自由，同时，这也符合了人的本质特征，即理性与 情感。也就是在建构诚信伦理思想时，一方面在本体世界中找到诚信伦理思想的本源 “诚，作为人情感本质的信仰；另一方面在生活世界中建构诚信伦理思想的规范“信， 作为人理性本质的规范。只有这样才能让社会具有确定性，让人与人之间的交往具有确 定性，让人在社会生活中尽显真实。 关键词： 诚信伦理思想；天人合一；契约关系 Abstract in Basedonthestatusof ethicmodemChinese thesisstudieson honesty society,this and outthecausesof in Chinesewestern modemChina honestyculture，finds lackinghonesty tomakearationalethical ofthe ofChinese andtries ethics． foresightdevelopmenthonesty couldbeconcludedfromtheresearchonChinesetraditionalethicsthat Firstly,it honesty Chinesetraditionalethicisof anddoesn’t interest into honesty ideality apply relationship a as moraldemandfromhumannoumenonwitho