欧阳德伦理思想究.pdfVIP

摘要 摘要 欧阳德(1496．1554)，字崇一，号南野，江西泰和人。欧阳德之学按黄宗 羲以地域划分法，属于江右王学。欧阳德自拜入王阳明门下，对阳明学说的体 认不断成熟和完善，对阳明用“独知”解释良知有充分的理解与阐发，并形成 区别于同门、独树一帜的“独知说，凸显了良知昭明灵觉的特性。 欧阳德以“良知即独知”为学术特色，凸显了良知本体至高无上的本体地 位及道德判断功能；欧阳德亦继承师说，以性言良知，良知即指向人的本性， 突出性之至善的特点；欧阳德亦以天理言良知，凸显良知至高无上的主宰地位。 而在工夫修养上，欧阳德认为良知本自足不假外求，良知具有完美不可损益的 特性，本身具有判断一切是非善恶的能力，但却易被私欲蒙蔽，须要通过一系 列工夫修养才能恢复良知本来的面目。欧阳德与罗钦顺及同门之间的学术辩论， 力辩“良知”、“知识”的关系，进一步完善和丰富了欧阳德的思想，坚决地捍 卫了师说。 本文通过阐述欧阳德的良知本体观、功夫修养论、欧阳德与朱学之间以及 同门学术之间的辩论，突出欧阳德伦理思想的特色。 关键词：欧阳德；良知本体；修养工夫；良知与知识 Abstract ABSTRACT Ou alsocalled and bominTaiheof Yangde ChongYiNanYe，was Jiangxi wasthe province．Hefamousscholarof Ou became Jiangyou．Since yangde Wang hada student，he of Yangming’S deepunderstanding Yangming’Sthought．OuYangde ‘S forma characteristics thoughtsunique alone”． of‘realizing academicwasthefamous OuYangde’S with”Innate is Knowledgerealizing showedtheInnate alone”，it the andmoral Knowledgehighest position judgment inheritedtheteacher’S function．OuYangde theInnate ideas，explaining Knowledge withHuman showedHumannaturewas nature，it kind．He the Innate