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神魅、人魅与祛——法律的理性基础及其变迁
摘 要
依法治国是我国的一项基本国策,但要在真正意义上实现这一
点还有赖于人们法律意识的提高和法律权威的加强。法律的权威和
法律的有效性,除了来源于国家的强制保证外,另外一个重要的来
源就在于法律的理性基础。法律的理性基础是哲学和法律的联结点,
人们正是通过对法律的“理性基础”和“正义原则”等法律根本问
题的反思,才逐渐形成了法学发展的哲学之维。因此本文选择法律
的理性基础作为切入点,将法律理论演进的历史置于理性分析的视
域之下,运用典型性分析和历史唯物主义的方法,对法学史上的三
次重大理论转型的理性基础、演变规律和历史意义作了粗略的分析
和阐释,以期重新考察法律权威形成的内在机制和现代法律危机产
生的理性根源,从而为我国法治建设提供一个新的分析视角。为此,
本文首先从探讨法律与理性的关系着手指出理性变迁对于法律理论
的变革具有重要的影响;其次,选取了法学史上三个重要时期,即
古代神权法、近代古典自然法和现代实证法进行具体分析,通过分
析这三个时期的法律理论变革和理性变迁之间的互动关系,揭示了
现代法律的理性基础——工具理性的形成,经历了从“神魅”、“人
魅”到“祛魅”三个重要阶段。造成现代法律危机的重要原因在于
工具理性的不断扩张和价值理性的不断萎缩,因此摆脱这一危机的
重要途径在于“价值理性的重建”。
关键词: 法律 理性 祛魅
Abstract
a state ofour
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realrealization people’S
country,its dependsimprovement
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