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- 2016-03-28 发布于贵州
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王艮平民儒学思体系简论
摘要
王艮,明中叶人,号心斋,字汝止,乃明代心学大师王守仁的得
意高足,泰州一派开山鼻祖。王艮在继承王守仁等前辈思想的基础上,
提出许多划时代的己见,他开平民儒学一代之风,使平民儒学思想能
够在晚明之际崛起,他的“百姓日用即道”、“淮南格物’’、“天理良知”
无不顺应了时代的潮流,在晚明思想史上占有举足轻重的地位,其理
论学说引发的人文主义思潮影响深远,他所开创的泰州学派也成为晚
明思想史上最重要的~支,对中国思想史做出了不小的历史贡献。
本文拟勾勒提炼出王艮的平民儒学思想的体系,主要从五个方面
论述:一、分析王艮所处的时代背景,首先从历史环境、政治文化生
活背景分析,进而分析了明中叶理学的困境,最后引出王学的兴起和
平民化倾向是对理学的有力冲击,是顺应历史和政治生活环境的,为
启发王艮平民儒学思想萌发的大环境埋下伏笔。二、从王艮生活和学
术经历引出“百姓日用”的朴素平民哲学思想,道即百姓的日常生活,
平民才是哲学关注的主体,这是他平民儒学思想体系的思想基石。三、
着重论述了王艮在“百姓日用的基础上以“尊身”为本体的内涵,
从而形成了他独具特色“淮南格物”论,他“尊身立本’’、 以及“内
外交接感应之道’’是对平民的利益维护,这是他平民儒学思想的理论
核
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