如何认识马克思主义中国化历史进程中的挫折问题.pdfVIP

中共福建省委党校学报)2010年第6期 如何认识马克思主义中国化 历史进程中的挫折问题 宋修见 (北京大学。中国北京 100871) 摘要：一般认为，马克思主义中国化思想的萌芽始于李大钊，如果以此为马克思主叉中国化的历史起点，那 么在李大钊之后到遵义会议之前中国共产党对马克思主义在中国的运用显然走了许多弯路；而在十年“文革”中， 中固共产党在运用马克思主义解决中国实际的问题上也出现了曲折。也即是说，在马克思主义中国化历史进程中 显然是有过挫折甚至是严重的挫折的。如何认识挫折及其提供的历史教训，是马克思主义中国化研究中的一个值 得探讨的问题。 关键词：马克思主义中国化；挫折；认识 中圈分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：1008-4088(2010)06-0029—05 任何事物都是在曲折中发展前进的，在中国这样一个东方大国，运用马克思主义认识国情、 改造社会必然是一个极其艰辛复杂的历史过程，对这个过程应当有整体性的辩证的认识。认为 或者要求马克思主义中国化是一帆风顺地从胜利走向胜利，不仅不符合历史的真实，也不符合 事物发展的规律。而马克思主义中国化历史进程中的挫折甚至是严重的挫折，不仅提供了难得 的历史契机，也彰显出中国社会变革发展的艰巨性和复杂性。也正因如此，正确认识和深入研究 马克思主义中国化历史进程中挫折和教训，不仅具有理论价值，也具有现实意义。 一、关于马克思主义中国化历史进程中挫折问题的共识与分歧 学界关于马克思主义中国化历史进程中的挫折和教训问题，还没有较为系统和集中的研 究。目前能够检索查找到的文献非常有限。杨奎松的《马克思主义中国化的曲折与前瞻》是涉及 到这一问题的较早的研究，但其中的“曲折”是对马克思主义中国化整体的历史进程而言，并非 特指其中付出过沉重代价的挫折教训。不过文中也明确谈到：“马克思主义中国化的历史进程在 中国革命进入到社会主义革命和社会主义建设的时期，确实遭受到一次严重的挫折”。并认为 “延缓或中止予五六十年代的马克思主义中国化的进程，在70年代末终于又开始了”。[11这即是 说，从20世纪五、六十年代至七十年代末的10多年间，马克思主义中国化的历史进程出现中断。 “中断说”明确见于张静如先生对马克思主义中国化历程的论述。他指出：“十年的时间在人 收稿日期：2010-05-06 作者简介：宋修见。北京大学马克思主义学院博士研究生。 ·23· 万方数据 《中共福建省委党校学报)2010年第6期 类历史长河中可以不计较，但在马克思主义中国化的历史进程中就不算短了。尽管在这10年中， 也有一些次要论点并没有违背毛泽东思想，而占主体的指导思想却不是毛泽东思想，这就意味 着马克思主义中国化历史进程中断了10年。这种中断的现象，在过去也曾发生过，那就是在大 革命失败以后出现的“左”倾错误统治中共中央的年代。短时间的可不计，中共六届四中全会后 的几年中，中共中央的指导思想既把马克思主义教条化，又严重脱离中国实际，致使发生全盘性 的“左”倾错误，给中国革命造成极大损失。显然，这段时间正呈现出马克思主义中国化历史进程 的中断。如果这种说法能够成立，值得研究的问题很多。比如，这种中断有没有什么规律、不同时 段的暂时性中断有什么共性和各自的特点、暂时性中断期间中共中央指导理论的性质，等等。”闭 这里，张静如先生不仅明确提出了马克思主义中国化历史进程中的两度“中断”，而且强调了对 “中断”研究的意义。作为著名中共党史专家，张静如先生在近期的文章中再次强调了这一观点： “在对由中国共产党主导或与中国共产党相关的这些向前的、进步的运动展开研究的同时，是否 需要对中共历史上一些倒退的变化和运动展开研究呢?答案是肯定的。因为从汲取教训的角度看， 为什么会出现这种倒退，这种倒退对后来的发展有何借鉴