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格式塔美学批判
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格式塔美学批判
内容摘要
格式塔理论来源于人类对整体性问题的探索。这一理论在康德
和厄棱费尔那里得到了发展。作为近代心理学流派的一支,格式塔
理论的产生与当时世界的哲学.背景及德国的政治、文化条件有很深
的关系。此后,这个理论在其他学术领域内得到了广泛的运用。以
阿恩海姆、迈耶为代表的美学家,将格式塔理论大规模地运用到美
学研究中,并最终确立了格式塔理论在现代美学体系中的重要地位。
格式塔描述的是一个过程或是一种结果。从过程上看,它源自康
德,强调的是自由建构的整体化过程;从结果上看,它受肩于厄棱
费尔,指~个复合后的新质,或格式塔质外现的“客观对应物”。格
式塔倾向是世界上包括人的知觉在内所有事件的终极指向。
从美学史上来看,格式塔美学在现代文化向后现代文化转型的
过程中,提供了一个过渡性实例。它不像现代文化狂热地高扬主体
性,也有别于后现代对主体性的无情消弥。格式塔理论的心物同形
论的基础是情感推动力与宇宙普遍性的力的同一,而人类文化的积
淀和个体的生活经验则是心物同一的人文基础。这使得力以及与力
相关紧密的场成为格式塔理论的重要范畴。审美力感主要是心理力,
它是物理力的内化审美形态或衍生形态。这~学说最成功的部分是
对知觉的研究,特别是视知觉领域。而当前的图像时代实质上是视
觉至上的时代。因此,对格式塔理论本身的探索实质上就是对研究
主流文化的“利器”所作的思考。
格式塔美学是建立在现代心理学基础上的美学理想。艺术现象的
心理学基础决定了它在阐释艺术现象方面所具有的优势。从艺术创
造的内在驱力、创造过程中对审美信息的处理到对艺术品的审美观
照,这些艺术哲学中的基本问题都能够得到较好的说明。所有这些
都为格式塔美学的合理性提供了理论和实践支持。格式塔理论重视
整体,这个整体就是特定结构的产物,在艺术的表现上就是风格。
因而风格问题与格式塔的关系很紧密。格式塔的函数“易感性”和
风格的稳定性是格式塔本体的二重特征。
格式塔美学在解释艺术现象时还存在着一些缺陷。这主要因为
其部分基础性理论植根于缺乏有效依据的主观臆想。但客观上它确
实为我们提供了一些独到的见解,更重要的是这~理论所具有了方
法论意义。它从宇宙人类的共同基础着手,为揭示艺术现象的奥秘
提供了一套较为完善的美学体系。格式塔美学的最大贡献体现在视
觉和听觉艺术领域。在当下这个视觉至上的时代里,格式塔倾向的
普遍性存在犹为明显。我们对格式塔美学理论的好感应该来自于两
个方面:它在过去和现在为我们提供了~套很有价值美学理论体系
以及观审世界的方法;而在将来,这个价值会在更为广阔的领域内
得到体现。反思格式塔美学本身,实质上是在为其必然的合理性寻
找更深刻而有力的依据。
关键词:格式塔 格式塔美学 组织原则 艺术自足性
广西师范大学硕士学位论义——英文摘要
ofGestaltAesthetics
Critique
Abstract
The ofGestaltstemmedfrommankind’s of wholeandwas
the
theory exploration developed
Kant oneof
andEhrenfels.Asmodem hasaclose
by b
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