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读书笔记：《实践论》 —毛泽东（1937年7月） 《毛泽东选集》第1卷 人民出版社1991年版 目录 一、写作背景 二、中心思想 三、内容简介 四、历史地位 《实践论》、《矛盾论》发表于70年前。70年来，中国面貌发生了翻天覆地的变化。 但“两论”所阐明的基本原理，它所体现的马克思主义的立场、观点、方法永远不会过时。“两论”所阐述的马克思主义认识论和唯物辩证法的理论原则，以及由此引申出的一系列重要结论，诸如“实事求是”、“一切从实际出发”、“没有调查就没有发言权”、“对具体矛盾进行具体分析”、“分清主要矛盾和次要矛盾”、“做好矛盾转化工作”等等，不仅是我们党在民主革命时期以及社会主义革命和建设时期取得胜利的思想法宝，也是新时期我们进行改革开放、发展中国特色社会主义所必须遵循的理论原则。 一、写作背景 《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年 7月。由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想，使中国革命在1931～1934年遭受极大的损失。 《实践论》用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。这篇著作原是作者在延安抗日军事政治大学讲授哲学时的讲义中的一部分。1951年收入《毛泽东选集》第 1卷。 二、中心思想 揭示认识与实践的关系，系统地阐述了辩证唯物主义革命的、能动的反映论。 《实践论》是一部认识论著作，也是一部辩证法著作。 ①阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程； ②论述和发展了认识领域中的量变质变规律 ③论证了理论在一定条件下的决定作用。论述了辩证法和认识论的一致性，即功能的一致、认识运动公式的一致。 　《实践论》深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论，科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知行关系问题。它用科学的认识论武装了中国共产党，教育全党树立马克思列宁主义必须同中国实际相结合的观点，为延安整风运动作了理论准备，为中国共产党的实事求是的思想路线奠定了哲学基础。 三、内容简介 （一）实践性是马克思主义的基本特征 （二）实践是认识的基础 （三）认识是一个辩证的发展过程 （四）改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一 （五）结论：揭示认识运动的多次反复和无限发展，科学地概括出认识运动的总规律。 （一）实践性是马克思主义的基本特征 《实践论》一开头就明确提出：“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。” 1、旧唯物反映论是直观、消极反映论 2、马克思主义是能动反映论 （二）实践是认识的基础 认识和实践是对立统一关系。其对立主要表现在认识和实践是两种不同性质的活动。认识是主体反映客体的观念性活动 ，实践是主体改造客体的物质性活动。其统一性主要表现在二者相互作用上，即实践产生认识，认识指导实践。但从全部认识过程来看，实践对认识起着决定性作用，实践自始至终是认识的基础。  1、实践是认识的来源 （1）这首先是因为认识产生于实践的需要。 （2）认识是主观对客观的反映，其前提是实践，实践是联系主观和客观的中介。 （3）只有通过对客观对象的改造实践，才能暴露事物的内在（非感性）本质，使我们了解客观事物的规律性。 （4）只有通过实践才能了解人与实践客体的关系。 2、实践是认识发展的动力 (1)认识由感性到理性，再由理性到实践这两个认识的飞跃过程是在实践推动下完成的。 (2)人的认识中存在的错误、片面性、肤浅性、非充分性等都是靠实践来纠正、补充、丰富和深化的。 (3) 为人的认识开拓出新领域、提出新任务，推动认识不断向更广、更深层次发展。 (4)实践为认识的发展提供了条件、手段和可能，使人的认识能力不断提高。 （三）认识是一个辩证的发展过程  辩证唯物主义的另一个显著特点在于，它认为认识不是一次完成的，而是一个辩证的发展过程。列宁把这个过程概括为“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践。”《实践论》具体分析了认识发展的过程。 1、实践到认识 （1）感性认识、理性认识 感官对认识对象的现象和外部联系的反映。反映形式包括感觉、知觉、表象等。其反映的内容是对客观事物的现象和外部联系的反映。特点是生动、直观、具体、形象。 理性认识对客观对象的反映形式是概念、判断、推理等，它所反映的内容已不再是现象和事物的外部联系，而是事物的本质和内部联系。理性认识阶段的特点主要是表现出其抽象性和深刻性。 （2）第