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五行学说在中医学中的应用 面见青色,喜食酸味,为肝病 面见赤色,口味苦,脉洪,为心病 脾虚病人,而面见青色,是肝病犯脾 心脏病人,而面见黑色,是肾水凌心 确定五脏的 病变部位 五行学说在中医学中的应用 推断脏腑相兼病变 推断病情的 轻重顺逆 五色 主色胜客色,其病为逆 客色胜主色,其病为顺 色脉合参 得相生之脉为顺 得相克之脉为逆 五行学说在中医学中的应用 用于疾病治疗: 1.确定治则与治法 2.指导脏腑用药 3.控制疾病传变 4.指导情志治病 5.指导针灸取穴 五行学说在中医学中的应用 确立治则治法 以相生规律确定 治则:虚则补其母,实则泻其子。 以相克规律确定 治则:抑强,扶弱 。 五行学说在中医学中的应用 以相生规律确定治法: 滋水涵木,益火补土; 培土生金,金水相生。 以相克规律确定治法: 抑木扶土,培土制水; 佐金平木,泻南补北。 五行学说在中医学中的应用 指导脏腑用药 白芍 山茱萸 朱砂 五行学说在中医学中的应用 石膏 五行学说在中医学中的应用 玄参 生地 五行学说在中医学中的应用 控制疾病的传变 掌握疾病发展传变的生克乘侮规律,及早控 制传变,防患于未然。 《黄帝内经》中提出“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”。 《难经?七十七难》:“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。 “未病先防、既病防变” 五行学说在中医学中的应用 指导情志疾病的治疗: 临床上运用不同情志变化的相互抑制关系来达到治疗的目的。 五行学说在中医学中的应用 指导针灸取穴: 根据不同的病情以五行的生克规律进行选穴治疗。 【A1型题】 1.五行相克关系中,火的“所不胜”为( ) A.木 B.土 C.金 D.水 E.火 D 2.按五行规律,肝病及心指的是( ) A.子病犯母 B.母病及子 C.相乘传变 D.相侮传变 E.相克传变 B 3.下列各项中,属“相侮”传变的是( ) A.心病及肝 B.心病及肺 C.心病及脾 D.心病及肾 E.肾病及心 D 4.下列各项中,用来解释“脾病传肾”发生机理的是( ) A.相克 B.相侮 C.母病及子 D.相乘 E.子病犯母 D 5.五行相克的关系中,怒“所胜”的情志( ) A.喜 B.思 C.悲 D.恐 E.惊 B 【B型题】 A.相侮 B.相乘 C.子病犯母 D.母病及子 E.制化 6.“见肝之病,知肝传脾”所属的是( ) 7.“水气凌心”所属的是( ) 6.B 7.B A.五行相生 B.五行相克 C.五行相乘 D.五行相侮 E.母子相及 8.“土不足时,则木旺伤土”的理论依据是( ) 9.“土有余时,则土壅木郁”的理论依据是( ) 8.C 9.D 谢谢大家! * 五行学说 * * 五行的含义 1.五材:构成客观世界的木、火、土、金、水五种基本物质。 2.五行:行,运动、运行。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。 五行学说的含义 运用木、火、土、金、水功能属性来归类事物或现象的属性,并以五者之间相互滋生、相互制约的规律来论述和推演事物之间或现象之间的相互关系及其复杂的运动变化规律。 五行的特性是古人在长期的生活和生产实践中,对木、火、土、金、水五种物质的朴素认识基础上,进行抽象而逐渐形成的理论概念。作出了经典性的阐述。将其概括为“木曰曲直,火曰炎上,土爰稼穑,金曰从革,水曰润下” 五行的特性 木曰曲直:“曲”,能弯曲柔和之义;“直”,伸展、畅达的意思。是对树木生长形态的概括,引申为具有生长,升发,条达、舒畅等作用或性质的事物和现象,都可归属于木 火曰炎上:火具有炎热,向上的性质。引申为具有温热、升腾、明亮等性质或作用的事物和现象,归属于火 土爰稼穑:“稼”,春播(种);“穑”,秋收(收获)。引申为具有受纳,承载,生化等作用或性质的事物和现象,都可归属于土。 金曰从革:“从”、由也,金的来源;“革”、变革之意。“从革”,一指金是通过变革而产生;一说金有变革之性。说明金的刚柔相济的特性,引申为具有沉降、肃杀、收敛、洁静、发声,等性质或作用的事物和现象,都可归属于金。 水曰润下:水具有滋润,向下的性质。引申为具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,归属于水。 事物的五行属性归类与推演 五行学说从五行的特性出发,把自然界的各种事物和现象,分别归属为木、火、土、金、水、五大系统。具体归类可分为两种情况: 直接归类——取象比类法 即是将事物的形象与五行的抽象特性相比较,以确定事物的五行归属。 间接推演——推演络绎法 根据已知的某些事物的五行属性,推演至与其
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