2011高三语文：2.6_外国诗二首(三)_课件（09版语文必修五）.pptVIP

软而韧，它们的颜色都是深色，这些都是静态的美。“举起来向前抽打”更显示诗人超凡的想象力和对语言的驾驭力，这两条蛇“疾速掠过丛林”，机敏、行速之快、力度之大就如同“举起来向前抽打”的皮鞭。这不就是感叹、赞美一种旺盛的生命力吗？ 5．在《豹》这首诗中，怎样理解“在心中化为乌有”这句话？ 【名师点拨】　眼睛同样也是动物内心世界的窗户，诗歌正是抓住豹的眼神进行细致描写从而深入地刻画出豹的内心世界。第一节中豹的眼帘因“疲倦”而垂下，一个“缠”字形象地把铁栏比作是蟒蛇或柔软但越勒越紧的绳索，豹被束缚的精神和意志由疲倦、失望变得麻木。而第三节有 时无声地撩起眼帘，好像在瞬间又一次获得意志和力量，似乎看到一幅诱人的前景，它的四肢因此而变得紧张起来，好像要猛然跃起，冲出牢笼。但是当它看周围的铁栏，一想起以前的努力，刚才的美好景象都“化为乌有”了。 6．从《蛇》这首诗来看，如何体现作者的现代主义观念？ 【名师点拨】　诗中的蛇具有着与以往完全不同的形象，代表着昂扬快活、自由美好的生命状态。这种对传统形象的颠覆，也是现代主义诗歌的一个传统。因为在现代主义诗人看来，传统中的许多东西都积淀着他们所反对的文化和规范，而那些文化和规范是会扼杀人的生命力和自由的。诗歌语言清新而简洁，不像有些现代主义诗歌那样抽象和晦涩。对蛇的描绘形象而传神，充满了昂扬和欢乐的精神，既引人深思，又给人以鼓舞。 [细剖·深析] [楼主] 在《豹》这首诗中，里尔克借豹子的处境来表现自己人生的复杂感受，反映知识分子转折时期的迷惘彷徨的心境。你认为诗中豹的形象象征什么？ [沙发] 豹是被束缚的自由和生命力。豹被拘束在一个狭小的铁栏内，千条的铁栏后便没有“宇宙”，只能在极小的圈中旋转，可以说广阔的宇宙没有豹的些许活动空间，它失去了自由，生命力被禁锢了，失去虎虎的生气，只剩下疲倦与四肢紧张的静寂，在诗人的笔下，豹就是被束缚的自由和生命力的象征。 [板凳] 豹是所有胸怀大志的人处于被囚困状态的悲剧形象的象征。豹的心中是广阔的宇宙，它具有伟大的意志，强韧的脚步，非凡的才能，只是它因被囚禁而缺少展示才能的“力之舞”，失去了铁栏后的宇宙，心中的一幅图像也化为乌有，完全是胸怀大志而失去舞台的末路英雄的形象。 [三楼] 豹是找不到人生出路的追求者形象的象征。豹是有追求的，它追求广阔的宇宙和施展才能的舞台，心中有“一幅图像”，然而它却处于被囚禁的状态之中，意志昏眩，心中的追求化为乌有，找不到人生的出路，失去了追求的希望，只能在迷惘彷徨苦闷中丧失进取的力量与生机。 写作素材积累 技法借鉴 拟人化的手法的运用 《豹》这首诗歌从第三人称的角度，拟想它的“疲倦”、“昏眩”，它的无奈、忍耐，它的厌倦、苦恼等等，这种比拟从外在行为一直深入到内在心理。比如描写豹的眼光，就如同把豹当成人来写一样。 拟人是比拟的一种。比拟是物的人化或人的物化，把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。正确地运用比拟，可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈的感情，从而引起共鸣。运用比拟表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切；表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，给人以强烈的厌恶感。 ●随堂练笔 阅读下面这首诗歌，写一段文字分析拟人手法的作用。 闽中秋思 　　　　　　　杜荀鹤 雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。 北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。 素材积累 1．课内素材开发　 远古人类均穴居、草居，最怕的是受到蛇的骚扰。《说文》记载：“上古草居患它，故相问曰‘无它乎’。”这“它”便指蛇。《山海经· 海内南经》记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”为此，民间还流传谚语“人心不足蛇吞象”。 由于人对蛇有一种敬畏心理，远古时代的人民崇尚“人首蛇身”的图腾，中国的龙实际上是由蛇演化而来的。文学中对蛇的描写，有善恶、褒贬之分。文人往往把蛇幻化为精怪，最初出现的蛇的形象是可怕的，对人是不友好的。明代小说家冯梦龙开创了对蛇美化的先河。 生活中人们畏蛇，但却捕蛇、吃蛇。印度人认为吃蛇可以吸取神的智慧。我国南方人吃蛇则把它当做美味佳肴，所谓“秋风起矣，三蛇肥矣”。 [适用话题] 上述有关蛇的材料可以用于“事物的复杂性”、“善于辨别”、“适者生存”等话题或命题作文中。 2．鲜活素材速递　 12月17日上午10时左右，镇坪县城关镇小河村村民王本成在自家河对面山洞边发现一只疑似豹子的动物，镇坪县林业局接到报告后，立即带领动管站工作人员赶赴现场，对该动物进行录像观察。经县林业局初步鉴定，该动物为国家一级保护动物云豹。据林业局工作人员介绍，现在正是云豹的发情季节，可能是云豹寻找意中人才被王本成 发现的。云豹通常昼伏夜行，这次在白天发现云豹实属罕见。云豹的出没引来了河对岸数十名看热闹的群