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现代社会“异化要”探讨
中文摘要
人具有需要的本性,需要无不体现在人与人、人与物的关系之中。
人必须依靠需要来实现自身,并以实践活动来实现和发展自己的需
要。其他动物则不同,它们只是一味地继承原始的欲望,无论是它们
欲望的对象还是它们对对象的欲望都是限定、被动或是无意义的,也
就是说它们不能像人一样通过需要自由地表现自我,它们的欲望不能
上升为一种需要,一种人的需要。然而,奇怪的是,在人的世界里,
人的需要却可以降低为动物的只具有生存意义的欲望,而且这种欲望
越是强烈,他作为人特性就越是微弱。
在资本市场发达的现代工业社会里,一个显著特征就是市场经
济,而市场经济以交换为内容,这种交换其本质就是凝聚了人的活劳
动的交换。当人们发明了货币这种看似完美的中介之后,使得这种交
换更富有特色:一方面它可以使劳动这种人的内在本质的东西以物的
形式加以储存,随之而来的是盗窃、欺骗、掠夺等等,使得劳动——
人类真正的需要变得狭隘、虚假、逼迫、肮脏。而这种货币越是成为
一种资本,人类劳动被奴役、异化的程度就越大,其直接后果就是人
的需要的奴役、异化。马克思在《1844年哲学经济学手稿》中曾提
到了这种异化现象。据此,本文正是以现代社会人们需要的弊病为出
发点,以马克思的异化理论及其需要理论作为理论依据,提出了现代
社会异化需要问题,并对这个问题进行了深入探讨。
本文由引言和三个章节组成。在引言部分,本文简单介绍了选题
的缘由及其研究的意义;回顾了中西方学术界对异化需要问题的研究
现状。在第一个章节中,首先给出了异化需要的概念,并分析它的实
质和内涵。然后,以马克思的异化理论和需要理论作为理论依据,对
现代社会异化需要问题的存在性进行了深入分析。第二章切入正题,
首先列举了现代社会异化需要的几种表现,即需要的物质化、需要的
工具化、以及需要的两极化。接着从三个方面对异化需要的现象进行
了根源性分析。第一个原因是市场经济的冲击;第二是社会秩序合理
性的缺失;第三是消费主义价值观的盛行、个人社会主义价值观的缺
失。在第三章,本人就如何消除现代社会异化需要提出了自己的看法。
一方面是从现实途径来逐步消除异化需要,首先是社会秩序合理性诉
求,其次是个人合理需要观的内化,最后是以人为本的科学发展观的
践行。另一方面是从理想途径来彻底消除异化需要。然而,由于异化
需要产生的根本原因是社会分工和私有制,因此消除异化需要是一个
长期而艰巨的历史过程,但这不是我们放弃努力的理由,毕竟任何的
质变都是以量变为前提,坚信人类丰富的需要最终会得以实现。
关键词:异化; 需要; 异化需要; 以人为本
Abstract
Man
hastheneednaturewhich
hasbeenembodied
invariably
inthehuman andinthe
relationship
human—objectrelationship.
Humanshould on
theneedstorealizehimself
depend andachieve
or hisneedof
deVelop roughpractical animals
activity.The
can’tdo inherittheir
this,theyonly original1ust,whether
their ofdesireortheirdesireforthe
object areall
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