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西季威克对古典利主义的发展
论文摘要
本文从《伦理学方法》出发,分析了西季威克对边沁和密尔所建立的古典功利主
义所做的发展。主要从功利原则、功利主义的证明、伦理观三个角度展开论述,试
图在功利主义的发展历程中找到其思想的推进线索。西季威克作为19世纪未最著名
的功利主义者,其思想具有承前启后的重要意义,他对古典功利主义作了全面系统
的总结,同时他的思想又引发了现代伦理学的争鸣。他提出了全新的伦理观,将善
和应当作为伦理学研究的两大主题。在比较了二者的关系之后,他将应当与伦理学
方法相连,确定了伦理学的研究目标。他将以往的伦理学理论归纳为三种伦理学方
法:利己主义、直觉主义、功利主义。首次将功利主义定义为普遍的快乐主义,将
之与利己的快乐主义做出了区分,深入考察了快乐的价值理论。他将古典功利主义
理论中的最大幸福定义为快乐减去痛苦之后的余额,并将包括动物在内的所有存在
物的幸福都纳入其中。
西季威克对边沁和密尔的功利主义思想做出了修正,指出了他们在功利原则和
功利主义证明上的缺陷,为古典功利主义提供了全新的证明方法。他为规范伦理学
引入了直觉原则,将功利原则建立在理性直觉的基础上。这一新方法的运用开启了
直觉主义元伦理学的大门,同时也揭示了功利主义的内在问题。西季威克调和了直
觉主义和功利主义,却无法调和功利主义和利己主义,留下了著名的实践理性二元
论。实践理性二元论的意义不仅仅停留在功利主义内部,它也体现了当代道德哲学
的困境,即道德和合理性之间是否存在关联,对这一问题的探讨成为当代西方伦理
学界研究的热点。
深入研究西季威克对古典功利主义的发展,有助于我们更好地理解实践理性二
元论产生的背景,以期能从新的角度对这一问题做出思考。《伦理学方法》作为西季
威克的经典之作,在当代受到了大批伦理学家的关注。比较西季威克之后的伦理学
家对其思想的批评,可以使我们从多角度理解其思想对当代功利主义的影响。
关键词:西季威克,功利主义,普遍幸福
ABSTRACT
Thethesistriestofindout contributiontoclassicalutilitarianismwhichis
Sidgwick’S
established BenthamandJohnSmartMill.ThediscussioniSabouttheutilitarian
byJeremy
utilitarianismandethicsview.Fromthese couldtheclueofthe
of
principle,proof aspects,weget
in mostfamous
whichiSmade utilitariantradition.Asthe utilitarianin
development bySidgwick
19m a summarized
Wasat classical
century,Sidgwickspecialpositon.Hecomprehensive
inhis causedthedebateinmodem
utilitarianism,the
problemthoughts
anewethicviewthatthecoreethicalwordswere and to.After
proposed good ought
thesetwowordsintheir and connectedwithmethods
comparing meaningusage,he ought
ofethics.Thenhe thefor
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