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* * * * 至高无上的皇权 古希腊神话把英雄或国王看做神的儿子，中国古代亦把皇帝看做上天的儿子，说明古人把英雄或君主看做神或者神之子，乃是普遍的现象。相当漫长的时间里，人民相信：君主是上帝在人间的代理，拥有至高无上的权威，怀疑君主即为怀疑上帝，服从君主即为敬奉上帝。 断头的国王 1649年1月30日的伦敦，清冷而阴暗。 广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。广场上一阵欢呼，人们互相拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆贺这个伟大的时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一页。 何谓“启蒙运动” 17、18世纪，欧洲一些先进的知识分子对各种社会问题进行深入的思考。他们猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。他们把欧洲的封建制度比作漫漫黑夜，呼唤用理性主义的阳光驱走现实的黑暗。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，宣传自己的主张，掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。 启蒙运动(17——18世纪) 发展过程 兴起——英国(17世纪) 高潮——法国(18世纪) 扩展——欧洲其他国家 霍布斯、洛克 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭 康德（德意志） 主要内容 “理性主义”——批判封建制度和宗教神权；提倡自由、平等、博爱；弘扬人文主义；描绘未来社会的民主蓝图。 (批判旧制度，设想未来的“理性王国”) 性质——资产阶级反封建的思想文化运动。 伏尔泰（法） 孟德斯鸠(法) 卢梭（法） 康德（德） 一定时期的思想文化是一定时期社会的政治和经济上的反映。 探寻启蒙之源 材料二：17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。 材料一：随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。 经济：资本主义经济不断发展——根源 政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展 启蒙运动的背景 材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。 思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想 材料四 ：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。 17、18世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。 科技：自然科学发展，提供了理论武器和思想方法 启蒙运动的背景 感受理性 之光 制约 与 平衡 司法权 行政权 立法权 法院 君主 议会 【1、感受理性之光—孟德斯鸠：法的精神】 目的：防止君主专制，确保公民政治自由 代表作：《论法的精神》 内容：详述法律的历史，探讨政治自由 的条件和保障，提出三权分立学说 意义：成为资产阶级政治制度基本原则 （美国、中国） 巴黎有两座著名的“坟”。一个是先贤祠，一个是荣军院（埋葬拿破仑）。先贤祠（万神殿）位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲马、居里夫人、巴尔扎克等。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。 自由 平等 先贤祠墓道的顶端，有两个对称独立的棺木。分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师，地位崇高，因此享受到独立安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激烈争论的“冤家”，死后倒也安静地在此相对凝望。 卢梭一生的呐喊简单而响亮：人生而平等！伏尔泰的棺木上写着“他使人类懂得，精神应该是自由的”。他们两位一个说平等，一个说自由，构成了资产阶级理想的两大基石。 思想主张：①抨击天主教会的黑暗统治和统治者的腐朽；②自由式天赋权利，只受法律支配；③人人生而平等；④主张开明君主制，言论、选举自由。 意义：伏尔泰批判现存制度，歌颂理性，倡导生而平等、信仰自由和民主政治，对18世纪的欧洲产生了巨大的影响。“18世纪是伏尔泰的世纪”。 【2、感受理性之光—伏尔泰：自由与平等】 他经常出入于上流社会，但又曾经入狱两次，甚至被法国政府驱逐出境。他的名字响彻整个欧洲上空，当84岁高龄的他回到阔别28年的巴黎时，全城都轰动起来。妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛，当做圣物保存。 “欧洲的良心”