选官制度的变化详解.pptVIP

山西省委书记王儒林： 山西要净化政治生态，必须刷新吏治。从严治吏关键在于选人用人。 目前在空缺的岗位当中，有3位市委书记、16位县委书记、13位县长岗位，这些岗位不能长期空缺。但不能今天提起来，明天又进去了。 中国古代选官制度的演变 追忆历史 苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：三代以上出于学。战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏、晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。 问题（1）请结合对苏轼这段话的理解，简述古代选官制度的演变及对其认识。 （2）分析：中国古代在选官标准、选官方式及选官范围上的变化？并总结中国古代选官制的发展趋势。 概念解释 察举制：自下而上推选人才的制度。严格地说是从文帝开始，他下诏要求「举贤良方正能直言极谏者」，并且定下了「对策」（考试）和等第。 察举的科目可分为常科（岁科）与特科两大类。岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行（质朴、敦厚、逊让、节俭 ）；特科又分为常见特科和一般特科。 在上述科目中，以岁科为先，其中又以「孝廉」一科为最重要。 材料一：“公有公门，卿有卿门，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚不能戒其怠惰” ——《礼记》 材料二：今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求庛。高下逐强弱，是非由爱憎。 ——《晋书》卷四五《刘毅传》 材料三： 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。 ——吕思勉《中国制度史》 我们该怎么认识科举制？ 材料一（科举制）西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广。 ——丁韪良《西学考略》 材料二贫若子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。 ——邓嗣禹《中国考试制度史》 材料三 邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。 ——梁启超《公车上书请变通科举折》 ? 材料四 1905年，作为晚清“新政”的一项重要举措，科举制被废除了。全国工矿企业已达400家左右，铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办，这些无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时，新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师；清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部……等，也都需要懂得相关专业的干员。显然，科举制无法培养、选拔这类新式人才。——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》 （4）在近代，科举制“西国莫不慕之”，而在中国却难逃被废除的命运。综合上述材料并结合所学知识加以评述。 （1）被西方国家借鉴；打破世家大族对仕途的垄断；促进社会重学风气；提高官员文化素质；扩大统治的社会基础；促进社会稳定。（答五点即可）（2）看法：科举制层层精选人才；学非所用；用非所学；所选人才缺乏实际治国能力。目的：改革科举制，培养实用人才；挽救民族危机。（3）西方：用考试方式选才，体现公平择优，符合西方平等观念。中国：八股取士束缚思想；民族危机加深；西学东渐，近代工业发展和近代学堂创办。（答二点即可。其他答案言之有理，酌情给分）科举考试难以适应近代实用人才培养和选拔的需要。 关注今天 吏治清明，才能政治清明。近日，省委以“一号文件”向全省发出《关于全面贯彻好干部标准树立正确用人导向从严管理干部的决定》，彰显了坚决刷新吏治、实现弊革风清的坚定决心，对从源头治理选人用人不正之风，建设强有力的领导班子和高素质执政骨干队伍，具有重要意义。 作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。 ——薛明扬《中国传统文化概论》 当前中国教育面