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(一)正常声音 【 特点】: 发声自然,音调和谐,言语清楚,言与意符,应答自如——是宗气充沛,气机调畅的标志。 受性别、年龄、禀赋、情感变化的影响。 (1)声重 【特征】 语声重浊沉闷,不清晰。 【临床意义】 外感风寒或鼻疾。 【辩证】 若为外感风寒——则兼见鼻塞流涕恶寒发热等症; 若为外感风热—— 声重而鼻流黄涕。 (2)音哑、失音 【特征】语声嘶哑,称“音哑”,语而无声为“失音”。 【临床意义】实证、虚证、妊娠。 【辨证】 实证——新病,外感风寒、风热,痰浊壅滞,肺气不宣。(金实不鸣) 虚证——久病,肺肾阴虚,虚火灼金,津液不能上承。(金破不鸣) 妊娠(子音)——生理现象。 失音与失语的区别 失音——声音不能发出。 失语——不能言语。 2、语言 主要是了解、分析病人语言表达和应答能力及吐字的清晰度,“言为心声”,语言的异常,主要是心神的病变。 (1)语言异常的一般规律 (2)谵语和郑声的特点及其临床意义 谵语与郑声,均是病人在神志昏迷或朦胧时,出现的语言异常,为病情垂危,失神状态的表现。 【谵语】神识不清,语无伦次,声高有力 ——热扰心神之实证。 【郑声】神识不清,语言重复,时断时续,声 音低弱——心气大伤之虚证。 (3)独语、错语的特点及临床意义 独语和错语,是患者在神志清醒,意识思维迟钝时出现的语言异常,以老年人或久病之人多见,为心之气血亏虚,心神失养,思维迟钝所致,多见于虚证患者。 【独语】自言自语,喃喃不休,见人语止,首尾不续。多因心气不足或气郁痰结所致,见于癫病、郁证。 【错语】语言错乱,语后自知言错,又称为“语言颠倒”,“语言错乱”。虚证者多因久病体虚,年老体衰所致;实证者多为痰湿、瘀血、气滞等内生邪气阻遏心窍所致。 (4)狂语、癫语的特点及临床意义 狂言癫语,都是患者神志错乱、意识思维障碍,所出现的语无伦次。 【狂言】表现为:骂詈(lì )歌笑无常,胡言乱语,喧扰妄动,烦躁不安等,主要见于狂证,俗称“武痴”、“发疯”。病人情绪处于极度兴奋状态,属阳证、热证。多因痰火扰心、肝胆郁火所致。 【癫语】表现为: 语无伦次,自言自语或默默不语,哭笑无常,精神恍惚,不欲见人。主要见于癫证,俗称“文痴”病人精神抑郁不振,属阴证。多因痰浊郁闭或心脾两虚所致。 3、呼吸 【闻呼吸的要点】 呼吸节律均匀度、气息的强弱粗细、呼吸音的清浊。 【闻呼吸声的意义】 病人呼吸正常——形病气未病。 病人呼吸异常——形气俱病。 呼吸气粗,疾出疾入——热证、实证。 呼吸气微,徐出徐入——寒证、虚证。 【哮】指呼吸急促似喘,喉间痰鸣有声的症状。常时发时止,缠绵难愈,多因外邪引动伏饮而发。 寒哮:又称“冷哮”,多在冬春季节,遇冷而作。因阳虚痰饮内停,或寒饮阻肺所致。 热哮:则常在夏秋季节,气候燥热时发作。因阴虚火旺或热痰阻肺所致。 喘与哮的辨证规律一般是,喘分虚实,哮辨寒热。 喘不兼哮,哮必兼喘。 (2)短气与少气的特征及区别 【短气】是以呼吸短促,不相接续为特点。其症似虚喘而不抬肩,似呻吟而不无痛楚。多因肺气不足所致(虚证)。若胸中停饮也可见短气,为水饮阻滞胸 中气机,肺气不利而致(实证)。 【少气】是以呼吸微弱,语声低微无力为特点。患者多伴有倦怠懒言,面色不华,于谈话时觉气不足以言,常深吸一口气后再继续说话,为全身阳气不足之象。 短气有虚实之分,少气纯虚无实。 顿咳和白喉的咳声特征 【顿咳】即“百日咳”。其特点是:咳嗽阵作,咳声连续,是痉挛性发作,咳剧气逆则涕泪俱出,甚至呕吐,阵咳后伴有怪叫,其声如“鸡鸣”。顿咳以五岁以下的小儿多见,多发于冬春季节。多因风邪与伏痰搏结。初病多属实证,久病多属虚证。 【白喉】其特点:咳声如犬吠,干咳阵作,为疫毒内传,里热炽盛而成。(肺肾阴虚,火毒攻喉) (1)呕吐: 【含义】 呕吐——有声有物称为呕;有
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