中医中国文化概论概述.ppt

理论基础（P485) 中医以中国哲学中的阴阳五行作为理论基础。 阴阳是对自然界中每两种相关事物或现象相对属性或同一事物 内部对立双方属性的总括。它是一个高度抽象的哲学概念。　 阴阳学说在中医学中的应用（P485—487） （一）阐释人的组织结构（P485） 　　阴阳学说认为，人体是一个有机整体，人体内部充满着阴阳对立统一的关系。 （二）概括人的生理功能（P486） 　　 中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。人体的物质基础属阴，而生理功能活动属阳，二者互相依存。生理活动以物质为基础，而生理活动的结果又不断促进物质的新陈代谢。如果人体的阴阳不能相互依存，相互为用，人的生命就会中止。 （三）说明人的病理变化 　　 阴阳学说还被中医学用来说明人体的病理变化，认为疾病的发生，是人体阴阳失衡所致。阴阳失调的表现形式很多，可归纳为阴或阳的偏盛偏衰，以及对另一方的累及等，这些可统称为“阴阳不和”。许多情况下，疾病发生、发展的过程，就是正邪抗争，各有胜负的过程。这一过程可以用阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化作以概括性的解释。 （四）指导疾病诊断 “善诊者，察色按脉，先别阴阳” （五）用于疾病的防治 1、指导养生防病 春夏养阳，秋冬养阴 2、确定治疗原则 （1）阴阳偏盛——损其有余 实则泻之：热者寒之、寒者热之 （2）阴阳偏衰——补其不足 虚者补之 ： 滋阴 温阳 阴阳两虚——阴阳双补 阴病治阳——益火之源，以消阴翳 阳病治阴——壮水之主，以制阳光 阴中求阳 阳中求阴 张景岳：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升则泉源不竭。” （六）归纳药物性能 事物的五行属性归类和推演（P488） 五行相生相克关系（P489） 中医的基本特征 (一)整体观念（P490—492） 整体——是指统一性、完整性和相互联系性。 整体观念包括： 1、人体本身是一个统一整体。 2、人与自然密切相关。 3、人体受社会环境的影响。 这种机体自身整体性思想及其内、外环境的统一 性认识谓整体观念。 　(二)辨证施治（P492—493） 　　辨——分辨、辨认、审辨之意。证——是疾病发展过程中，某一阶段 的病理概括。施治——是根据辨证结果，确立治疗 原则与治法。“辨证”是确定治疗的前提和依据。“施治”是治疗疾病的手段和方法。 诊法（P493—495） 中医诊法是指中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，主要包括望、闻、问、切四诊。 (一)望诊 指医生运用视觉对人体全身和局部的一切可见征象（如精神状态、面色、皮肤、指甲、舌象等）、排出物（如痰液、 大小便等）及分泌物（如脓液等）进行有目的的观察，以了解健康或疾病的状态。 （二）闻诊 是医生通过听觉听声音和通过嗅觉闻气味，以了解病体发出的各种异常声音和气味，诊察病情。 （三）问诊 中医采用对话方式，向病人及其知情者查询疾病的发生、发展情况和现在症状、治疗经过等，以诊断疾病的方法。 （四）切诊 是切按病人的脉搏和触按病人的皮肤、脘腹、手走的变化，以诊察了解疾病。切诊包过脉诊和按诊。 1.脉诊是以手指按切病人动脉以了解病情的内在变化的诊断方法。又称切脉或诊脉。 2.按诊是对病人的肌肤，手走，脘腹及其他病变部位的触摸按压，以观察疾病的变化，如或凉或热，或硬或软，或拒按或喜按等，从而推断疾病的部位和性质。 第一章 中国传统医学 刘茜 130301Z301 中医（Traditional Chinese Medicine）指中国传统医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。 绪论 一 中医理论基础 1、阴阳学说 2、五行学说 二 中医的基本特征 1、整体观念 2、辨证施治 三 诊法 四 中医发展简史 内容预览 阳 阴 部位： 上 下 表 里（脏腑） 背 胸 气血津液： 气 血、津液 脏腑：