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第35卷第5期 湖北工程学院学报 V0L．35N0．5 OFHUBEIENGINEERING 2015年9月 JOURNAL SEP．2015 论寺庙的民事主体地位 许小芳 (西南政法大学民商法学院，重庆401120) 摘 要：当前民事立法规范对寺庙的民事主体地位定位模糊，而司法实践对寺庙主体地位态度明确。结合 我国传统上寺庙的立法规范，评析了日本的宗教法人立法，提出我国寺庙的民事主体地位应为财团法人的观 点。同时囿于我国立法并无对财团法入之规范，呼吁未来民法典应完善财团法人制度，以切实明晰寺庙财团法 人的权利义务。 关键词：寺庙；民事主体地位；寺庙法人化；财团法人；宗教法人 中图分类号：DF51文献标识码：A 文章编号：2095—4824(2015)05一0111一05 Thomas C．Berg等专门研究了美国宗教组织在私 一、问题缘起与综述：寺庙民事 法上的法律地位问题。上述研究为本研究提供了 主体地位的研究现状 理论借鉴和逻辑起点，但是其观点只能参考而不 1．问题的提出。寺庙或为分工高度明确、联 能全盘接受，一是因为其不适合我国教派构成状 系Et益紧密的现代社会裹挟，被迫走下神坛，或为 况以及宗教组织发展的阶段和水平，二是因其与 跟随时代发展，扩大自身影响力，维护自身权益而 我国现行基本宗教政策相矛盾。[2] 自愿融人社会，总是不可避免与世俗社会发生着 2)国内研究现状述评。国内学者对于寺庙的 千丝万缕的联系。尤其是近几年来，中国四大佛 法律地位界定，或是将其纳入非法人组织范畴予 教名山竞相上市，佛、道教寺院宫观被商业化侵 以考量，或是单独讨论寺庙财产权之归属以确定 袭，各地“借佛敛财”的种种怪现状层出不穷。[1]寺 其法律地位，就笔者所搜集到的有限资料，只有莫 庙作为概略上的民事主体，究竟应当在市民社会 纪红、赵倩玉就宗教自身的法律地位问题予以探 中扮演着何种角色，才能既避免沦落为工具性的 讨，华热多杰、仲崇玉则更进一步提出宗教人化的 存在，保持神圣性、纯洁性，又能够适应现代社会 主张，足见我国法学界对以寺庙为代表的宗教民 发展，维持自身的有序运作呢? 事主体法律地位问题仍不够重视。 2．研究现状述评。 本文将通过对上述文献资料的整合，以当前 1)国外研究现状评述。外国学者多从信仰自 寺庙作为民事主体所遭受的尴尬困境为切人点， 由和结社自由等宪法视角来研究以寺庙为代表的 通过法律规范层面、司法实践层面、法律传统层面 宗教组织的法律问题，从民法角度探讨宗教组织 及域外立法层面等多方位考察、比对，寻求最适合 的学者较少，其中井上惠行和山本雅道从大陆传 我国寺庙的民事主体定位，以期能够在民事活动 统民法学视角讨论了日本《宗教法人法》的基础 中最大限度地维护宗教利益，保障宗教自由。 理论问题。LarsFriendner探讨了欧洲各国宗教 二、寺庙民事主体地位之困境： Durham， 组织私法上的法律人格问题，W．Cole 立法与实践的冲突 Silvio Ferrari逐一研究了东欧剧