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陕西省安康市汉滨高级中学高中政治 第一单元 第二课 感受文化影响教学设计 新人教版必修3 一、教学前端分析 教学目标 知识目标能力目标情感态度与价值观目标教学重点教学难点教学方法教学建议教学过程引入新课 围绕几个不同和原因请学生分别举例说明，还可以结合下面的事例简析。 见面礼：（相似的还有宴客礼、送客礼、打招呼的方式等） 材料一：西藏的“哈达文化” 在藏族的社会交往中，长期盛行使用哈达这一礼仪之品，是因哈达的丰富文化内涵决定的。藏族人历来认为洁白、无瑕最能表达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们自古以来在社会交往中使用洁白的哈达，以表达自己真诚、纯净的心愿。因而哈达便早已成为藏民族这一深刻文化心态的重要媒介和载体。 材料二：欧美的“拥抱礼” 拥抱礼是流行于欧美的一种见面礼节。其他地区的一些国家，特别是现代的上层社会中，亦行有此礼。拥抱礼多行于官方或民间的迎送宾朋或祝贺致谢等场合。行礼时，通常是两人相对而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手环抚于对方的左后肩，左手环抚于对方的右后腰，彼此将胸部各向左倾而紧紧相抱，并头部相贴，然后再向右倾而相抱，接着再做一次左倾相抱。当代，许多国家的涉外迎送仪式中，多行此礼。 材料三：泰国的“合十礼” 与泰国人交往，不要握手，双手在胸前合十即可。泰国人把“头部”视为神圣的部位，千万不能随便摸泰国人的头。还有，如坐着时不能跷二郎腿、不能用手指着对方、进泰国人家要脱鞋等小细节都要随时注意。 第二，文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 学生活动：秦俑被发掘以后，吸引了四面八方的观众。现在，假如你是美术家、军事家、冶金家、社会学家…… （美术家来了，他们庆幸秦俑的发现填补了秦代美术史的空白；军事来了，他们笑看吴钩，说秦俑的发现为研究中国古代兵法、兵器和军阵，提供了真实的资料和场景；冶金家来了，他们手握秦剑，感叹中国古代冶金术的高超；社会学家来了，他们站在排列有序的秦俑阵前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻离子散、流离失所……） 思考：不同的人为什么对同样的对象会有不同认识？这说明了什么？ 不同的人知识、阅历不同，思维方式也就不同。这种思维方式反过来又影响人的认识和实践活动。 说一说：同学们能不能围绕这三个方面举些例子说明这种不同呢？ 让学生围绕不同的文化对三个方面的影响来举例，教师适当引导和点题。 介绍电影《刮痧》（中美文化差异引起的冲突） 简介：电影《刮痧》的故事发生在美国中部城市圣路易斯。主人公许大同五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷便用中国民间流传的“刮痧”疗法给丹尼斯治病。而恰恰是“刮痧”成了许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去了冷静和理智。一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎了…… 如果学生有兴趣，教师可以结合中西方文化差异做些补充说明。如： （1）中西方龙文化的差异 　　　　 在西方人眼里，龙是一种邪恶的象征，是一种丑陋的蜥蜴。但在国人的眼中和传说中，龙是一种神秘而强大的生物，象征的是公正，正义和力量。 （2）中西方绘画的差异 　　　　 中国画的大开大阖、泼墨写意和欧洲油画讲究的人体比例和光学原理等完全是属于两个风马牛不相及的技术范畴，似乎很难有共同语言。欧洲人有时不太能够理解我们过于抽象的艺术表现手法，我们有时也会认为欧洲人的艺术技巧过于写实本分，缺乏灵气。看多了欧洲绘画史上被奉为经典的宗教题材画作，中国人有时在感叹其技法写实细腻的同时，也会感慨欧洲大师们想象力的贫乏：为了说明天使在飞，就非得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。而我们的祖先不也画了几千年了吗，在那些美丽的仙女旁边加上几朵白云，她们不就飞起来了吗?多有意境，多有想象空间啊。 （3）中西方吹牛的差异 与中国人不同，美国人很少吹父母兄弟、亲戚朋友，更很少夸耀他的家乡出过什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩饰。有个美国人潇潇洒洒地告诉我他会说汉语，最后我才知道他只会说“你好”和“谢谢”，数数只能数到“6”，“7”是什么就不知道了。美国人直接吹自己，中国人含蓄婉转，绕着弯儿吹自己。看起来只是民族性格的不同，其实也与文化的不同颇有关系。美国社会注重个体生命，一个人的成功与否要靠自己，夸耀自己家人和亲友如何了得没什么用处，况且美国人也不想让别人觉得他是仰仗着什么背景什么人物才获得成功的。要找到好工作把握好机会就得推销自己，推销自己就常常是广告化的吹牛。中国社会是群体化社会，中国人特别注重血缘关系以及与周围人的关系，个人与亲朋好友组成一张网。 问题探究：阅读课本P15材料并思考。 材料