2015年四川一模二模历史试题分解（世界近代史）01西方人文精神的发展.docVIP

文艺复兴与宗教改革 1．（2015·四川成都二模·10）有人说意大利是“近代欧洲的儿子中的长子”，能为其提供依据的是，意大利(　　) 2．（2015·四川眉山一模·10）西方人文精神经历了三次大的演进和变化。第一次是希腊时代，第二次是14—17世纪文艺复兴和宗教改革，第三次是17—18世纪的启蒙运动。下列关于这三次演进和变化表述不正确的是(　　) ——智者运动；文艺复兴与宗教改革；启蒙运动 【解析】公元前5世纪中叶，希腊开始了一场智者运动，哲学家放弃了对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加密切相关的问题，使人开始从神灵和自然的控制下觉醒，故A项正确，不符合题意；文艺复兴高举人文主义旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始，宗教改革传播和发展了文艺复兴以来复 苏了的人文主义，将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，故B项正确，不符合题意；启蒙运动是欧洲资产阶级反封建的思想解放运动，通过对意识形态的全面批判，促使人们的思想从神学教条和封建专制下解放出来，故C项正确，不符合题意；文艺复兴和宗教改革传播和发展人文主义，将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，不能说明把人们从君主专制的藩篱中解放出来，故D项错误，符合题意。 【答案】D 3．（2015·四川内江三模·9）“罗马教皇必须取消教廷的官员，减少罗马寄生的人群，让教皇能够用自己的钱养活自己的仆人，非不再使自己的宫庭奢华得超过所有国王的宫庭。”以上内容出自(　　) 4．（2015·四川广安二模·8）“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要”。材料所反映的历史事件(　　) C．使人开始摆脱基督教神学统治 D．构筑了未来社会的美好蓝图 【考点】宗教改革 【解析】材料中“祷告”“ 上帝的所在”“ 兴建教堂”的信息说明是宗教改革。旨在冲破封建专制制度的束缚是启蒙运动，故A项错误；宗教改革主张是提倡信仰得救，故B项正确；宗教改革的是信仰方式，不是摆脱基督教，故C项错误；构筑了未来社会的美好蓝图是启蒙运动主张，故D项错误。 【答案】B 5．（2015·四川资阳二模·8）下表反映出人类社会思想文化的发展趋势是(　　) 人物 主张 斯多亚学派 逻各斯是贯穿万物的理性 荀子 制天命而用之 彼特拉克 “人的思想”代替“神的思想” 达尔文 生存斗争，自然选择 社会思想呈现宗教化趋势由人本主义到神本主义人文精神不断发展由理性主义到浪漫主义社会思想的世俗化趋势 A．B． C． D． 【考点】西方人文精神的起源；文艺复兴；春秋战国时期的百家争鸣与儒家思想的形成 【解析】“制天命而用之人的思想代替神的思想 生存斗争，自然选择生存斗争，自然选择浪漫主义 6．（2015·四川宜宾二模·8）表是教皇本尼狄克十二世时（1334—1342年）制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此, 后来马丁路德的回答是(　　) 杀人罪 谋杀双亲或兄弟姊妹 伪造文书 赦免价 8个金币 6个金币 7个金币 表1 A．因行称义B．先定论 C．信仰得救 D．教随国定——马丁路德思想主张 【解析】因行称义教随国定 7．（2015·四川成都一模·12）马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况，他“不得不去问一问在家里的母亲们，问一问在胡同里的孩子们，问一问集市上的贩夫走卒，要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的，并按此进行翻译”。他这样做的主要目的是(　　)——马丁·路德思想主张 【解析】面对德国方言林立的状况，马丁·路德广泛了解社会各阶层的语言习惯，并按此进行翻译这样做的目的是使人人可以阅读和理解《圣经》，故A项正确；主张摆脱罗马教会控制，建立民族教会，与题意无关，故B项错误；主张推动德语的统一，有利于德意志民族的形成，与题意无关，故C项错误；作为神学家，并不反对宗教神学，故D项错误。 【答案】A 8．（2015·四川宜宾一模·7）推论离不开对史实的正确解读，表1中推论符合史实的是(　　)……天皇神圣不可侵犯……为国之元首，总揽统治权” 天皇始终掌握着最高权力 表1 【考点】宗教改革——马丁路德思想主张；古代中国的科技成就——四大发明（印刷术）；从汉到元的政治演变——王安石变法（青苗法）；1840～1900年间——第二次鸦片战争（总理衙门设立）；日本明治维新——《大日本帝国宪法》 【解析】中国印刷术的传入，使得书籍的印刷便捷，马丁路德的《九十五条论纲》也因此能够迅速传播，故A项正确；有关青苗法的史实表明，它的推行加重了民众的负担，与抑制土地兼并无关，故B项错误；反映出