教育硕士第一讲教程分析.pptVIP

* 各位同仁： 大家好 中国的社会主义与社会主义的中国 第一讲 一、从孔夫子到孙中山：中国的空想社会主义 1、中国的空想社会主义的主要观点 第一、批判社会不公，主张社会公平（天下为公） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗贼乱而不作，故外户而不闭，是谓大同。 第二、反对阶级压迫，主张人人平等（太平天国） 陈胜、吴广：王侯将相宁有种乎？ 洪秀全：世界上万国之人，在世人所论，虽有上下尊卑贵贱之分，但在天上神父之前，以万国男女之人，就如其之子女一般。天下多男子尽兄弟之辈；天下多女子皆姊妹之群。 第三、反对阶级剥削，主张同等劳动（国民公社） 让梅叶：自由公社，彼此如兄弟姐妹般互爱互助。 巴贝夫：人人无条件地必须参加工作，是社会的基本原则。 欧文：实行集体生产和义务劳动，按需要分配产品。圣西门：消灭一切寄生现象。 第四、主张社会改革，制定法律规章（和谐制度） 温斯坦莱《自由法》：土地公有，不准雇工，不准买卖，实行彻底的共和管理制度。 摩莱里《自然法典》：节制饮食，不准追求华丽。 圣西门：实业制度；傅立叶：和谐制度 2、中国空想社会主义的基本评价 第一、从思想性上看 其一、是否存在复古主义？ 托古改制：孔子、公羊三世说；康有为：新学伪经考、孔子改制考等。 其二、是否存在平均主义 五斗米道 均田免粮 太平天国 民粹主义 其三、是否存在禁欲主义 孔子：克己复礼 马布利：最推崇古希腊斯巴达社会的自制节制等美德 其四、是否存在宗教色彩 陈胜、吴广； 张鲁：五斗米道； 德国宗教改革； 洪秀全：拜上帝教 第二、从科学性上看 其一、不准确； 其二、不完整； 其三、不现实。 第三、从阶级性上看 其一、没有明确的反对对象； 其二、没有明确的依靠主体。 第四、从东西方来看 其一、东方注重个人内在禁欲 其二、西方强调社会制度和谐 二、从李大钊到毛泽东：科学社会主义的中国化 在西方： 一是伯恩斯坦的修正主义（民主社会主义） 二是恩格斯坚持的科学社会主义 三是列宁在俄罗斯的激进社会主义 在东方： 一是无政府主义 二是基尔特社会主义 三是李大钊等的激进社会主义 三、从毛泽东到华国锋：中国式社会主义的实践偏差 *