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新石器时代红山文化
第二章 中国传统文化的发展历程 第一节 上古:中国文化的产生 一、中国人的起源 (一)170万年前的元谋猿人 (二)50万年前的北京猿人 (三)1.8万年前的北京山顶洞人 北 京 猿 人 头 像 山 顶 洞 人 头 像 二、原始物质文化 (一)旧石器时代 1.工具(石器)是最早出现的物质文化。 2.火的使用是一项具有划时代意义的文化创造。 (二)新石器时代:开始于公元前7000年。广泛使用经过磨光或钻孔加工的工具。有石斧、石刀、石铲、石凿和石犁等。粗糙的陶器也广泛出现。 裴李岗新石器时代石磨盘和石磨棒 仰韶文化人面鱼纹图 三、原始观念文化 (一)原始宗教 1.自然崇拜 2.生殖—祖先崇拜 3.图腾崇拜 (二)原始艺术 新石器时代马家窑文化舞蹈图盆 新石器时代河姆渡文化陶猪 仰韶文化人面鱼纹图 红山文化玉龙(新石器时代) 红山文化玉鸮 四、上古文化分布 三大集团 1.华夏文化集团 2.东夷文化集团 3.苗蛮文化集团 第二节 殷商西周:从神本走向人本 一、殷商神本文化特色 (一)商代人尊神重巫。 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。” ——《礼记·表记》 (二)神秘性和笼统性是商代文化的思维特征。 (三)甲骨文的成熟是商代文明水平提高的重要标志。 (四)文字、典籍、青铜器是商代的主要文化成就。 商后期饕餮纹鼎 司 母 戊 鼎 二、周人的文化维新 (一)宗法分封制度的确立。 (二)礼乐制度的确立。 周礼的内容丰富多彩,在内容上最重要的是确立了君臣的礼仪原则。 西周毛公鼎 西周晚期散氏盘→ 第三节 春秋战国:中国文化的“轴心时代” 一、轴心时代 二、春秋战国的文化背景 第一,社会大变革,为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。 第二,由“学在官府”到“学在民间”。 第三,士阶层的崛起。 三、百家的兴起及其学派特征 (一)儒家学派的思想特征 1.以“仁”为内在的思想核心。 2.以“礼”为外在的行为规范。 3.以“中庸”为辩证的思维方法。 4.以“知、行、学、思”为其认识论。 (二)道家学派的思想内容 (1)“道”是万物的本源。 (2)“自然”是人生最高境界。 (3)“无为而治”的政治思想。 (4)辩证法。 (三)法家学派的思想内容 韩非子及其法家思想 (1)实行法制的理论根据: 进化的历史观 趋利避害的人性论 (2)功利主义的价值观。 (3)加强统一的君主集权,实施法、术、势并重。 思考:儒道两家学派有哪些异同? (四)墨家学派 1.尚贤。 2.尚同。3.兼爱。4.非攻。5.明鬼。6.天志。7.非命。8.非乐。9.节用。10.节葬。 (五)阴阳家学派的思想内容 (1)阴阳 (2)五行 (3)五德终始说 第四节 秦汉:一统帝国与文化一统 一、宏阔的文化精神 (一)宏阔的文化精神成为秦汉文化的主旋律 (二)中外文化相互交融 1.张骞通西域 2.班超再次出使西域 二、文化统一与思想统一 (一)文化统一措施 1.书同文 2.车同轨 3.度同制 4.行同伦 5.地同域 (二)思想统一措施 1.秦代:“焚书”、“坑儒”。 2.汉代:罴黜百家、独尊儒术。 汉 武 帝 像 二、汉代儒学独尊与经学兴起 (一)儒学独尊与经学兴起 董仲舒 五经 (二)经学内部的纷争 1.今文经学: 秦始皇焚书坑儒以后,儒家五经的传授全靠记诵,在师徒之间一代代口耳相传,由汉朝人用当时通行的文字“隶书记录成书的,所以称为今文经,训解、研究今文经的学问称为今文经学。 2.古文经学: 汉武帝时,鲁恭王从孔子宅壁中发现《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等古籍,皆用先秦六国的古文字写成,被称为“古文经”。训解、研究古文经籍的学问称古文经学。 第五节 魏晋南北朝:乱世中的文化多元走向 一、玄学兴起 (一)玄学崛起的社会原因 (二)玄学的发展概况 1.何晏、王弼:贵无论,主张“以无为本,以有为末” 2.阮籍、嵇康:“越名教而任自然” 3.郭象、向秀:独化论 4. 裴頠:崇有论 二、道教创制与佛教传播 (一)道教 (二)道教具有鲜明的民族性格 (三)佛教的传播 第六节 隋唐:隆盛时代 一、唐代文化繁荣的背景 (一)相对开明、稳定的政治形势,给唐代文化繁荣提供了自由、宽松的环境。 (二)门阀世族势力没落。 (三)科举制度打破了文化垄断的旧秩序。 二、宏大的文化气
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