唐《古鏡記》與清《聊齋誌異》鬼怪形象之比較.pptVIP

唐《古鏡記》與清《聊齋誌異》鬼怪形象之比較 維多利亞實驗高中 國文科Web Quest 學生:陸澤宇、許如青 摘要 透過分析唐傳奇《古鏡記》 與清小說《聊齋誌異》 了解《古鏡記》是在哪些方面 影響了《聊齋誌異》 關鍵字： 古鏡記 王度 唐傳奇 聊齋誌異 蒲松齡 志怪文言小說 前言 唐傳奇帶小說進入成熟階段 影響後世許多出色作品 蒲松齡的《聊齋志異》 顯然是唐代傳奇的嫡系 在思想內容和題材手法上 都受到唐傳奇的影響 研究動機 《古鏡記》與《聊齋誌異》皆為志怪小說 兩者在不同時代背景下產生 卻又如此相似 令人不禁產生好奇 是甚麼原因 使唐代傳奇小說 可以影響到清代著名的 文學作品——《聊齋誌異》 研究目的 希望藉由此研究 了解《古鏡記》和《聊齋誌異》二書 在不同的時代 如何用不同的方法呈現 以及它們的相似、相異之處 I.傳奇產生的社會背景 A.經濟繁榮 經濟與文化有著空前的繁榮 B.文人才子輩出 唐朝十分重視人才的選拔 II.唐傳奇演進 A.從筆記小說到傳奇小說 源頭是魏晉南北朝的筆記小說 B.唐傳奇的興起 傳奇經過一百多年的發展 到了中唐才繁榮起來 III.唐傳奇特色 唐傳奇的興起改變了小說的面貌 傳奇不再像是筆記式的瑣聞 或篇幅較短的記錄 而是規模可觀的文學作品 IV.唐傳奇的影響 A.對小說發展的影響 為其發展提供了豐富的藝術經驗 和可供效法的藝術範式 1.《古鏡記》文學評論 王度《古鏡記》為初唐傳奇代表作 「托實容虛，情趣兼具 」 2.《古鏡記》作者介紹 王度，隋朝太原祁人 生卒年不詳 大業初年為御史 大業八年(西元612年)兼著作郎 撰修國史 3.王氏家族成員 王通 王凝(王度) 王績 王靜 王勃 4.《古鏡記》創作時代背景 唐代的志怪小說盛行於初唐 是由於初唐為佛教的黃金時代 但唐朝皇帝又推尊道教 於是文人將其混合 5.《古鏡記》故事大綱 主角王度，自述大業七年 從汾陰侯生處得到一面古鏡 能避邪鎮妖，攜之外出 先後照出老狐與大蛇所化之精怪 並消除了疫病 出現了一系列奇蹟 6.《古鏡記》文學價值 是唐傳奇中最早的一篇， 也是保留六朝志怪傳統最多的一篇 「古鏡記是繼承六朝志怪餘風的作品， 為唐代傳奇志怪類的先河 」 7.《古鏡記》形式上的特點 ?有一個中心表現及特定對象 ?古鏡記是連接成首尾相符的整篇 ?開頭有一個小小的導引 8.《古鏡記》故事意涵 得鏡 失鏡 作者有意藉小說寓興亡盛衰 《聊齋誌異》神話與現實結合 作者蒲松齡將深刻的歷史事實 融匯於千奇百怪的鬼狐之中 具有極高的藝術造詣 將中國文言小說推至高峰 體例——受傳奇小說的影響 《聊齋誌異》中的長篇小說 是以傳奇體寫成 故事多採取為主角作傳的結構模式 「用傳奇法，而以志怪」 《聊齋誌異》作者生平 A.生於望族 B.分為四個重要時期— a.三十歲以前，讀書、應考 b.三十一歲至三十二歲，應聘從政 c.三十三歲至六十九歲，設帳講學 d.七十歲至七十六歲，歸家安居 兩書之比較 《古鏡記》 《聊齋誌異》 時代 初唐 清 作者 王度 蒲松齡 性質 志怪小說 志怪小說 《古鏡記》 《聊齋誌異》 體裁 文言長篇小說 文言短篇小說 創作的時代背景 初唐為佛教的黃金時代，但唐朝帝王又推尊道教。於是文人就挾著佛教輪迴報應及道家煉丹養氣的傳說，和六朝相糅合。 值改朝換代，夷夏易主，有遺臣名士反清、民間團體抗清，朝廷則用文字獄箝制思想，以武力鎮壓百姓。 寫作動機 無從查證 一是寄託孤憤，二是個人的喜好。 《古鏡記》 《聊齋誌異》 題材來源 無從查證 來自民間；來自自己的生活經歷；根據別人或古代作品改寫。 創作時間 無從查證 自二十多歲開始聚材構思，初稿的完成，是在四十歲之時，最晚出的作品則完成於六十八歲。 《古鏡記》 《聊齋誌異》 價值 內容與性質具有承先啟後的作用，是六朝小說與唐傳奇間的橋樑。　 具有崇高的地位 (1)魯迅 (2)王文興 (3) 已有十八種外文譯本　(4)郭沫若 故事鬼怪形象來源 代表隋朝末年朝廷腐敗，導致各地藩鎮擁兵自重。 代表清朝社會風氣敗壞，官官相護，官府只知道欺壓百姓，貪官汙吏的現象日益嚴重。 《古鏡記》 《聊齋誌異》 鬼怪形象的化身 狐精、蛇精 瘟疫、烏龜精 猴精、蛟魚 雞精、黃鼠狼 老鼠、壁虎 陰陽判 葉生 聶小倩 小翠 結論 其實兩書在 很多方面都極為相似 但因聊齋誌異繼承了 唐代志怪小說寫作模式 所以在內容方面會較古鏡記充實 不過由於他們所在的時代背景不同 導致所描寫的鬼怪內涵不同