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* (1)字词积累:呢帽 ní 麂皮 jǐ 逻辑 ji 夹:jiā夹克;jiá夹被(双层的衣被) 脖颈 gěng 跳蚤zǎo 释鳏 guān 熙熙攘攘 (2)汪曾祺:中国现代作家。被誉为“抒情的人道主义者”“中国最后一个纯粹的文人”“中国最后一个士大夫”。短篇小说《受戒》获1980年北京文学奖;短篇小说《大淖nào记事》获1981年北京文学奖和全国优秀短篇小说奖。 (3)金岳霖:被誉为“中国哲学第一人”,他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物,推动了中国对现代逻辑的研究,并培养了许多逻辑学者。 (4)请同学们标出段落序号。 读汪曾祺的作品就像在冬日温暖的阳光下,平静地听年迈的祖父在絮絮叨叨记忆中的那些陈年往事。 汪曾祺 江苏省怀仁中学 翟月芝 “我在《沈从文先生在西南联大》一文中提到过金先生。有些事情在那篇文章里没有写进,觉得还应该写一写。”文章都写了金岳霖先生哪些事呢? 2 样子有点怪; 3 课堂提问别具风采; 4 回答问题幽默风趣; 5 得知学生林国达淹死,上课一直没有笑容; 6 教授逻辑课是因为好玩; 7 采用对话式教学; 9 讲“小说与哲学”,却得出了“小说与哲学没有关系”的结论 ;讲座时,把手伸进脖颈捉跳蚤; 10 养斗鸡并与斗鸡同桌吃饭;与孩子比梨子、石榴大小斗输赢; 11 在饭店请客,为已逝去的林徽因过生日; 12 坐平板车逛王府井; 13 治学精深,著作不多。 卡尔维诺曾说:在一部文学作品中,重要的是可以不断将它剥开,像一颗永远剥不完的朝鲜蓟,在阅读中发现愈来愈多新层面。 作家乔叶在《单薄世界》中说:我们之所以看得不清楚、不深入,可能是因为我们根本没有认真看,我们所知甚少;也有可能是我们的眼光、角度太陈旧狭窄,我们想事想得薄。 汪曾祺的作品“初读似水,再读似酒”。 再读,任选一处,反复阅读,深入其中,力争透过“文面”看到“文底”。 朝鲜蓟 有记载称他新中国成立后在清华当院长,“有时西服革履,执手杖,戴墨镜;有时着运动衫,穿短裤、球鞋;有时在西装外面套个中式长袍,戴个老八路的棉军帽。 ” 大 真 当认识林徽因的时候,金岳霖相见恨晚,她已名花有主。可金、林互相倾慕,而且感情真挚。1932年夏天,林徽因有一次郑重地对丈夫梁思成说:“我痛苦极了,我现在同时爱上两个人,不知怎么办才好?”丈夫认真思考后对她说:“你是自由的,如果选择了老金,我祝你们永远幸福。”她后来把梁思成的原话转告了金岳霖。金先生回答:“思成能说这个话,可见他真正爱你,我不能伤害一个真正爱你的人。我退出。”三人把话挑明了,从此他们彼此很阳光地相处;而且成为30年代才子与佳人的一个很另类的掌故。 金是梁家的常客与最亲密的朋友,为此他多少年与梁家比邻而居。梁、林生的孩子,称呼金先生为“金爸”,后来延续父辈的友情,照顾金的晚年生活。同样是林徽因生命中的男人,徐志摩因追求林而与结发之妻离婚,最后还是去追求陆小曼了;梁思成在林徽因因肺病去世之后,不久就续弦再娶。而金岳霖这个徜徉在枯燥理性空间的哲人,却坚守着对林徽因的那份专一不渝的率真,比常人更执著与痴情。这就是他在爱情上的孤往精神。他孤独自守、我行我素,不近其他女色,这种钟情于林徽因的孤往让人匪夷所思,并且他以一生的孤往精神,演绎成柏拉图式的绝版的苦恋传奇。 大 爱—痴 为了一个目标,而专一执着,不渝不悔!——孤往精神 张申府说:在中国哲学界,以金岳霖先生为第一人,他的《论道》被贺麟称为“一本最有独创性的玄学著作”,在中国现代哲学中罕见其匹。《知识论》更是在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。 一肚子学问的大哲学家 大 智 文学作品乃作家的血泪凝结。 沈从文在《习作选集代序》中如此倾诉:你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了。你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。 西南联大,除了教材注释里的“精神圣地”之外,还被誉为“民主堡垒”,是那个时代学人们的精神家园。在短短8年里,培养了两位诺贝尔奖获得者(杨振宁、李政道),三位国家最高科技获得者(黄昆、刘东生、叶笃正),六位“两弹一星”功勋获得者,近百位两院院士。 美国弗吉尼亚大学历史学教授易社强就对这个问题进行了多年的研究,他说:西南联大是中国历史上最有意思的一所大学,在最艰苦的条件下,保存了最完好的教育方式,培养出了最优秀的人才,最
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