《书法执笔》资料.ppt

书法意义 3.书法，秀才科举仕途的“敲门砖” 中国古代是科举大国，科举的功能从朝廷考虑是选拨人才，从个人考虑是金榜题名，改变读书人命运。故有唐朝人中举“春风得意马蹄疾 ”，宋朝人中举“书中有女颜如玉”，明朝人“非科举毋与官”，清朝人视科举为“国家抡才大典”。读书人要通向仕途，必须有两块“敲门砖”，一块是能写一手漂亮的字，一块是能用漂亮的字去写一手好经文。古人写字是与科举连在一起的，与人生、命运转折连在一起的。科举文章对文字的书写要求近似苛求：不能写出漂亮的字则把科举文章“弃之纸篓”，“一票否决”！因一手好字可能会一举成名，仕途通达。一手好字，不仅是科举需要，还是为官资本，是个人修养、才华的标志，所以古人为官者大都能写出漂亮的书法以青史留名。 书法意义 4.书法，文人墨客的精神寄托 历代文人墨客无不对中国书法艺术情有独钟，它能涵养性情，寄托情思，抒发豪情。有的文人终身把自己的精神托付在书法艺术之上。 5.书法，佛门圣地之精灵 佛门圣地的书法是别有一番意境的，没有书法的佛门圣地成不了人们向往的地方。 书法意义 6. 书法，名山大川的灵魂 中国的碑刻十分丰富，名山大川因书法扬名天下。泰山石刻几乎涵盖了整个中国书法史，不同时代、不同书家、不同风格的书法艺术珍品荟萃泰山，展示了中国书法艺术的发展脉络，具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。像秦朝的《李斯碑》、汉代的《张迁碑》、《衡方碑》、晋代的《孙夫人碑》，以及北齐的经石峪《金刚经》大字和唐朝的《纪泰山铭》等一大批名碑。中国的泰山成为了世界文化遗产，其历代书法石刻就是其中的代表。 泰山石刻 泰山石刻 泰山石刻 泰山石刻 泰山石刻 泰山石刻 书法意义 7.书法，中国文化的传播使者 中国的文化靠中国的书法传播。日本、韩国、东南亚地区的国家是由中国的书法认识中国文化的。 书法与写字的区别 １．要求不同。写字要求端正、笔画不误，以达到思想交流的目的。书法对这一要求不是很严，不仅要讲究技法，还要饱含感情，有独特的个性，显示独特的艺术效果来。 ２．价值不同。写字是交流思想，传递信息的工具。书法是艺术珍品。其价值可以连城。或无价可比。在世界文字中，只有中国文字可以创造出艺术作品。 ３．生命力不同。作为汉字应用文字将来也许要简化，也许要消失为拼音文字。但作为汉字书法作品的艺术生命力却能永葆青春。 如何学习书法　 书法无捷径　　功到自然成 1、立志。此乃前提，树立信心，“有志者事竟成”，王羲之云：“存意者，两月可见其成，天性灵者，百日即知其本。” 2、循法。书法者，书而有法之谓也。未有不得法而得其能者。（有人练字数年仍然写不好，便是原因。） 3、勤练。勤学苦练是学好任何事情的根本，对技能训练尤为如此。名家成才之路皆是也。张芝笔染墨池；王献之练字用尽十八缸水；智永学书三十年不下楼等。 书法执笔方法 书圣王羲之的启蒙老师卫夫人说：“凡学书字先学执笔”。毛笔执笔的五字口决：“擫（ye按）、押（压）钩、格（顶）、抵（托）”。 书法执笔方法 擫（ye按）:用拇指指节首端紧贴笔管内侧，由左向右用力。 押（压）:用食指指节末端斜巾笔管外侧，由右向左用力。 钩:用中指紧钩笔管外侧，由外向仙用力。 格（顶）:用无名指指甲根部紧顶笔管内侧，由内向外用力。 抵（托）:用小指自然靠拢无名指，起辅助作用。 书法执笔要求 1、指实：用拇指、食指、中指的每一节指肚实实在在地捏住笔管，抓得稳而用力实。写字时用力，提笔时放松，松紧变化适度。 2、掌虚：指关节外凸，掌心空虚如握卵。这样便于手指伸缩、运笔灵活。 3、腕活：物腕不僵硬，便于灵活用笔。 4、笔摆：毛笔行笔时随行笔方向不同而摆动，形成中锋行笔，能拉能推，避免平拖死拉。 其他执笔法 书法书写姿势 正确的写字姿势不仅能保证书写自如，减轻疲劳，提高书写水平，而且还能促进少年儿童身体的正常发育，预防近视、斜视、脊椎弯曲等多种疾病的发生。 写字姿势分坐势与立势。 坐势的要领是：头正、身直、臂开、足安 立势分立势俯写和立势在必行题壁两种。 ? 立势俯写的要领是：头俯、身躬、臂悬、足开。 坐势的要领：头正、身直、臂开、足安 1.头正，就是头部端正，勿歪斜，稍微向前俯视。 2.身正，是指上身挺直、两肩齐平、腰部挺起、胸部不要归纳法抵桌沿，以免妨碍呼吸。 3.臂开，意思是两臂自然撑开，右手执笔、左手按纸，成均衡之势。笔距前胸一尺左右。 4.足安，就是两脚自然放平稳，不要交叉或蜷