庄子故事两则祥解.pptVIP

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1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢? 2.指出下面两个疑问句的语气的强弱 特点和表达效果 (1) “子非鱼,安知鱼之乐?” (2) “子非我,安知我不知鱼之乐?” (1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻; (2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。 3、结合两则故事,比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。理解庄子的人生态度。 《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度.将主观的情意发挥到外物上。 人物比较 庄子:清高、鄙视荣华富贵、智辩 惠子:利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度 4、你喜欢哪一篇小故事?为什么? 《惠子相梁》:有趣味性、人物形象鲜明、 比喻巧妙贴切、描摹生动传神 《庄子与惠子游于濠梁》:轻松闲适 整理:KLC过滤器空气过滤器 解释句中加点的词语 ①非梧桐不止 ( ) ②非练实不食( ) ③非醴泉不饮( ) ④固不知子矣( ) ⑤安知我不知鱼之乐( ) ⑥搜于国中三日三夜( ) ⑦请循其本( ) ⑧或谓惠子曰( ) ⑨今子欲以子之梁国而吓我邪( ) ⑩欲代子相( ) 栖息 竹实,竹子所结的子 甘泉,甜美的泉水 固然 怎么 国都 遵循,沿袭 有人 用 做宰相 用现代汉语翻译下列句子 ①或谓惠子曰:庄子来,欲代子相。 ②夫鹓鶵发于南海,而飞于北海 ③非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。 有人告诉惠施说: “庄子到梁国来,想取代你做宰相。” 鹓鶵从南海起飞飞到北海去。 不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。 ④吓!今子欲以子之梁国而吓我邪? ⑤鯈鱼出游从容,是鱼之乐也 ⑥子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣! ⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。 现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?” “白鲦(tiáo)鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 拓展阅读(二) ----徐无鬼 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩[è]其鼻端若蝇翼(1) ,使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣!” [ 注释] (1)郢:楚国的国都。郢人,是位泥水匠人。垩(è):白灰。漫:涂。 (2)匠石:人名,木匠。斫(zhuó ):砍。 (3)斤:斧。 (4)失容:失色。 (5)宋元君:宋国的国君。 (6)质,质对,对象。 庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!” 提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。   《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》: 鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东

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