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和人们的“演说,叫嚣,欢快”不一样,他沉稳坚强,他“相信名词”(抗日救亡的思想),他和耕田种地一样无言地行动。尽管道路无限悠长,尽管前途充满了流血牺牲,可他义无反顾,坚强不屈,英勇无畏,视死如归,流血不流泪,男儿当自强!“放下古代的锄头”,一个极具视觉冲击力的特写镜头,蕴含着厚重深沉的历史情结,写出了“农夫”选择的果敢坚决和这种选择划时代的历史意义,我们由此看到了中华民族千年不衰、奋勇抗争的生存意志和惊人伟力。而“溶进死亡”也不流泪的硬汉形象又使我们感动,我们震惊于一个民族崛起的力量,我们震惊于一个民族抗争的勇毅! 1.《太阳》 (1)诗歌以深沉的内涵和博大的气势撼动读者。诗人大笔勾勒写出“太阳向我滚来”的气势,给人以气势磅礴之感。 (2)用词准确。诗中的“滚”字,是全诗的诗眼,其它的诗句紧紧围绕着这一“滚”字展开。“太阳”是从历史的远处滚来,不管这漫长的历史多么黑暗,又多么艰难,“太阳”以它不可阻挡的气势,光亮亮地滚来了。诗人在这里指明,历史是不可阻挡的,光明的到来是必然的。 写作技法 2.《壮士心》 诗中的意境与古诗词的意境相吻合。诗开篇便是江庵和青灯,青灯古佛一直是古人渲染的冷寞凄清的环境,壮士却在梦中,梦到的是什么,这时并不知道。但他的梦是热烈的。从梦境到冲向战场,他执着地为着理想而战,没有彷徨,没有忧伤,只有一种对实现梦的热烈向往。在那个阴霾的时代,作者以此来歌颂那些为革命而献身的勇士,歌颂惊天地、泣鬼神的爱国主义精神! 3.《赞美》 (1)不断变换的叙述视角。这首诗不断变换的叙述视角使情感富于变化,“我”作为祖国的代言人痛苦而自豪,“他”这样的农夫为国为民族献身的壮烈令人钦佩。 (2)广大的包容性。小诗力图对所见所闻所感作整体把握,以表现复杂深刻的感情。重要处不惜笔墨,铺排开去。 (3)民族生存的讴歌。全诗尽管流露了低沉悲怆的情调,但贯穿全诗的是一种强烈的爱,作者从“耻辱里生活的人民,佝偻的人民”的身上,看到了时代的闪光、民族的转机。诗人把希望寄托在舍家保国、义无反顾的农夫身上。当战争打破了乡村的安宁,农夫便听从时代的召唤,踏上了一条征战之路。他是单个人,又是一大群的代表,象征着我们整个中华民族。全诗表达了作者对 “一个民族已经起来”的坚定信念。 结构图解 ●素材开发 “从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”这是诗人艾青《太阳》里面的著名诗句。诗人以讴歌太阳,使人们感到一个新的时代如喷薄欲出的朝阳就要到来。 写作素材积累 这让我们想起他的伟大诗篇《大堰河——我的保姆》,作者通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。 大爱,大恨,这就是诗人艾青的情怀。今天,当我们重新走近艾青时,心内依然激荡…… ●精彩运用 诗人艾青的胸怀 有位世界高人说过:世界上什么最大?陆地。什么比陆地大?海洋。什么比海洋大?天空。什么比天空大?是诗人的胸怀。说这话的肯定是位大师。诗人的宽广的胸怀,不仅能容纳花鸟鱼虫、七情六欲,而且,能容纳百川和茫茫苍穹。 诗人的胸怀不仅宽广而且透明。有位诗人自豪地说:“世上的万物都有阴影,只有诗人的心里没有一丝阴影。” 其实,诗人在今天的社会是极普通的人,也是极脆弱的人,但他们又是最普通最善良,而且最有同情心的人。 诗人也许就是世界上最后一批拥有童心的人了。他们用诗篇给大人们讲童话,用诗歌引领人们去寻找早已失落的精神家园,皈依人类最初的本质和纯真。 俄罗斯著名女诗人阿赫玛托娃就是一个善良而拥有童心的人,当布罗茨基被政府驱逐国内的时候,阿赫玛托娃用她的人品和善良之心给美国作协写信请求帮助。美国作协对布罗茨基不仅给予了生活上的帮助,而且,在精神上也给予极大的安慰。 1987年布罗茨基获得了诺贝尔文学奖。布罗茨基说:“写诗的人写诗,并不是因为他指望死后的荣光,虽然他也时常希冀一首诗比他活得更长,哪怕稍长一些。” 中国著名诗人艾青是一位平易近人的老人,在他晚年疾病缠身的时候,还热情地为开滦煤矿的文学刊物题字,开滦一位老矿工到北京请他给煤矿的文学刊物题词,诗人艾青托着病体,非常热情地为这个煤矿的文学刊物题写了“芳草”二字。如今大师去世多年后,这个煤矿的矿工和文学爱好者,仍然自豪地手捧着大师题写的《芳草》杂志,感到大师的亲切和温暖。同时,也深深地怀念着艾青大师。 诗人说过:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。作为一个真正的诗人,在他活着的时候,并不希望活得多么风光潇洒。他希望自己的作品比他的生命活得更长。而一些年轻的诗人,始终静不下心来,仔细读一读大师们的作品,而是把全部精力沉湎于网络之中。精神的浮躁,知识的贫乏,导致情绪的亢
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