唐诗李白（７０１－７６２）详解.ppt

李白（７０１－７６２） 字太白，号青莲，祖籍甘肃，生于碎叶．幼随父迁居青莲． 诗风雄奇豪放，想象丰富，语言自然，有浪漫主义色彩． 有《太白集》 李白與杜甫之別 诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。 吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。 太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。 太白千秋逸调，子美一代规模，摩诘精大雄氏之学，句句皆合圣教。(徐而庵《说唐诗》)?????? 李、杜齐名，予谓：太白才由天纵，故能以其高敌子美之大。 至论其胎骨，则“清新庾开府，俊逸鲍参军 (黄生《杜诗说》)??????? 李白的一生 他的一生，绝大部分在漫游中度过。 天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。 文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。 后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱的第二年，他参加了 永王 李璘 的幕府。 不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争 兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。 晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。 李白诗歌的思想内容 一、表现自我 二、表现现实 三、描写山河 李白诗歌的思想内容一、表现自我—— 围绕着出世与入世的矛盾,李白塑造了自己独特的艺术形象,即诗仙、酒仙、谪仙的飘逸潇洒、伟岸不屈的独特形象. 这一形象有三个方面的表现 第一是建功立业与怀才不遇的矛盾 第二是对理想生活的憧憬、追求和歌颂 第三是对崇高人性与人权的向往、奋争和赞美. 李白诗歌的思想内容一、表现自我—— 李白对人生道路的设计是分两步进行的： 首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独 善亦何益？” “两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解 汉纷。” 而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、 “沧州”为家，向往自由的生活。 李白诗歌的思想内容一、表现自我——反权贵 在中国古代诗人中，李白的个性之活跃和解放是少有的。 　　 他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑　　 李白反权贵的思想意识，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求， 正如他在诗中所说： 昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。 李白诗歌的思想内容一、表现自我——酒仙 生 活如同馥郁的浓酒使诗人心醉， 这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦， 但“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼” 李白斗酒诗千篇 李白诗歌的思想内容一、表现自我——第三是对崇高人性与人权的向往、奋争和赞美. 第一：对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三： 　　长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 　　 第二：对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四： 　 　炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。 　　 第三：心心相印，情投意合的爱情要求，如《夜坐吟》： 　　冬夜夜寒觉夜长，金釭灭， 啼转多，掩妾泪，听君歌。歌有声，妾有情，情声合，两无违。 　　 第四：人物交往中的天真情态，如《越女词》其三： 　 　耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。 　　 李白诗歌的思想内容二、表现现实 第一是描写边塞的 第二是写安史之乱的 李白诗歌的思想内容三、描写山河 李白的山水意境的两大类型： 一类是在气势磅礴的高山大川中突 出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思； 另一类则着意追求光明澄澈之美， 在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。 例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻 千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）； “登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 评价 李白是时代的骄子、盛世的歌手。他的诗歌以蓬勃的浪漫气质表现出无限生 机，成为盛唐之音的杰出代表，从而出色地完成了初唐以来诗歌革新的历史使命。 正如 李阳冰所说：“陈拾遗横制颓波，天下质文翕然一变。至今朝诗体，尚有梁、陈宫掖之 风，至公大变，扫地并尽。”（《草堂集序》）　　 李白诗歌的艺术成就 明代的王世贞在《艺苑卮言》中以“以气为主，以自 然为宗”两句话概括李白诗歌的总貌， 这一特点体现于李诗的艺术形象、抒情方式和诗 歌语言等各个方面，从而形成他与众不同的鲜明的艺术个性。 李白诗歌的艺术成就 李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他 笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。 形成了他的山水意境的两大类型： 一类是在气势磅礴的高山大川中突 出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思； 另一类则着意追求光明澄澈之美， 在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。 李白的“以气为主”，还表现为其壮浪纵恣的抒情形式。 　　 在创作的过程中，诗人的感情往往如喷涌而出的洪流，不可遏止地