有关小聪明与大智慧的讨论.docVIP

有关小聪明与大智慧的讨论已经很多，随便在网上找找就有许多这样的文章，可见许多人都关心这个问题，自然部分人已有一定的认识深度。但不同的人对聪明和智慧的分歧是十分巨大的，比如有一种说法认为，世界上最聪明的人就是犹太人、中国人和日本人。但在“博大精深”的中华文明影响下的国内科学家和文学家至今无一人获得诺贝尔奖，连国内设置的中国科技大奖也是一连三年空缺；我们的教材中几乎没有中国人的名字；许多大学教材被人戏称文物，甚至不得不引进外国教材；咱们的国民素质、国际竞争力、科技竞争力排名一个劲儿地往下掉，不知何年何月才能打住。这些应该让每个人深思：我们原来认同的聪明和智慧的观念对吗？在这里尝试说说自己的理解和自己的看法，明白这些会影响到自己怎样做人，因为每个人不一定的有什么生活目标，但一定都想做一个聪明和智慧的人。 这里不想给出小聪明、大智慧和伪智慧等一系列有关概念的严格的定义，只是给出这些概念的各个侧面认识。因为只有一个概念被专门研究，或这个概念纳入科学体系时，才需要专门严格定义。科学中许多严格定义的概念往往是原来语言中没有的，这样不会有分歧，而一个社会上原来有的词汇被部分人严格定义则常常难以公认。象信息这样的社会常用概念被定义后得到公认，确实不太多，这不能不赞叹维纳和申农的数学应用能力。许多属于信仰、哲学和人文等方面的词汇没有必要定义，因为这些领域有意见分歧才会多样化，好的诗歌经常用朦胧的词，这是因为可以让不同的人产生不同遐想。 一、小聪明 1、 小聪明的外在表现 小聪明者是技术型的，即有一定的特长。常常表现得聪明伶俐，能言善道，机灵敏捷，善于伪装，善于演戏，随机应变，因而常常办具体琐碎事务的能力很强，让领导一看就喜欢，也因此容易得到提拨。然而只有小聪明的人，特别容易随波逐流，做事浮躁，不能识大体，总是纠缠于细节，在没有别人的指导情况下，几乎办不成大事。有许多小聪明者常对所有话题都敢夸夸其谈，无知者无畏。因为什么都敢参与，因而确实让这部分小聪明者不会落后时代多远。但也有一些小聪明者，不管是讨论话题还是做事情，总喜欢多转几个弯，很多情况下，他们达到了自己的目的，因此他们常常得意自己的这些做法，自以为聪明。所有的小聪明者几乎都视诚信不重要，因而他们总追求急功近利，总是为小利失去大利，为近利失去远利，而且几乎只看到物质财富而看不到精神财富。小聪明者几乎都是自私的，因而他们虽然会为亲人和朋友着想，但极少真的为社会着想。牺牲社会获得私利，为亲情为友情牺牲真理为虎作伥，甚至从来就没有怀疑过这是不对的，这是小聪明让现代人讨厌的最重要原因。有两种命运相反的小聪明：个性强点的小聪明者，特别喜欢与别人比较，别人有的自己都要有，因此而常常不满足，怨天尤人，苦恼特别多，造成与别人难相处，因而难有真正的好朋友。而然大部分小聪明者，很庸俗，常常显得热情好客，甜言蜜语，一张嘴，能把笨蛋夸成精明，能把丑恶说成美好，把死人说成活人。他们待人接物考虑得相当周全，无可挑剔，这在一个庸俗的社会中，会有许多朋友，因而他们生活得很自在。 2、 小聪明的形成和意识来源 聪明和智慧总是与天生和环境两因素有关。只有小聪明的人，常常是在没有什么良好教育的自然环境下长大的。对一个智力平凡的人来说，自发地产生大思维的概率是不大的。能综合各种感觉经验，领悟自然，领悟人生，进而脱离原始自私，把自己融入整个社会整个世界的人自然很少。由于小聪明者的知识大都建立在自己的感觉基础上，抽象思维能力就差，判断真理的能力就很差，自然就没有一定的独立性，即没有自己的做人原则，虽然他们有固定的行为模式，有所谓的他们的道德，那只是一些长期人云亦云形成的大众化观念。显然小聪明的形成与社会意识环境的落后关系相当大。落后的社会意识让这个社会绝大部分人轻视理性，极其相信不可靠的感觉和个人经验。当理性在一个社会受不到崇尚时，人的个性是非常脆弱的。真理不是一下子能认识的，需要经常质疑，反复讨论，而质疑和辩论总常常与否定对方引起对方反感相混在一起的。良好的理性环境是人造出来了的，只有人们有意识的认识到理性的重要，才能在追求真理时，主动克服感觉的不快，让自己上升到一个高的境界。真正的科学家极其喜欢争吵，可以理解，当爱因斯坦死去的时候，最伤心的唯他的辩论对手玻尔莫属。愚昧的社会常视争论等于谩骂，但争论的水平总是在长期争论中逐步提高的，所以越缺少争论就又特别害怕争论，不仅害怕伤感情，而且害怕在争论中暴露出自己的无知。他们的神经有的几乎脆弱到了极点，别人稍有一点怀疑自己的看法，就会觉得是对自己的不敬，甚至认为对方恶意想损坏自己的名誉。因此这样的社会，人与人之间除了寒喧就是煽情，缺少真正有效的交流，这又加强了整个社会的无知，因此一个社会从愚昧走出来极其不容易，常常发现现代社会，不少社会是在政府的强烈促进下脱离愚昧的。