福师12秋古今汉语语法异同复习.docVIP

福师12秋《古今汉语语法的异同》辅导课件知识点和例题整理 第一讲 知识点1古文翻译 （晋灵公）犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门闢矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公族夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之 译文：可是晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到厌烦，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君（指按时上朝），真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。不忠不信中有一样，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。 秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车夫提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。 例题1 分析“民之主也。”古今语法异同 答案要点：古今判断句的异同，现代汉语用“是”表判断，古代汉语用“也”。 例题2 分析“晋侯饮赵盾酒。”古今语法异同 答案要点：“饮”的使动用法，和“饮”可以带双宾语结构。现代汉语没有这样的用法。 例题3 分析“遂扶以下。”古今语法异同 答案要点：方位名词“下”在古代汉语中用作动词。名作动“走下去”。 例题4 分析“死之。”古今语法异同 答案要点：古代汉语不及物动词“死”可以带宾语，翻译成“为他而死”现代汉语不及物动词不能带宾语。 注：文本资源的内容已包含在第一讲中。 福师12秋《古今汉语语法异同》练习题 阅读下面一段古文，根据文后提出的问题回答 梁北有黎丘部，有其鬼焉。喜効（1）人之子姪昆（2）弟之状。邑丈人之市而醉归者，黎丘之鬼効其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子曰：“吾为汝父，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽（3）矣，无此事也。昔也往责（4）于东邑，人可问也。”其父曰：“嘻！是必夫（5）其鬼也，我固尝闻之矣。”明日端（6）复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉。其真子恐其父之不能反（7）也，遂逝（8）迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者而杀真子。夫惑于似士而失于真士，此黎丘丈人之智也。 注释： （1）効：同“效”。 （2）昆：兄。 （3）孽：作孽，制造灾祸。 （4）责：讨债。 （5）夫：那个。 （6）端：专门。 （7）反：回来。 （8）逝：前往。 一、翻译上面的文字。 参考答案：魏国的北部有个叫黎丘的乡村，（那）有个奇怪的鬼，喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。乡村的一个老人到街市上喝醉酒回家，黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子，扶他却在路上折磨他。 老人回到家，酒醒后就责骂他的儿子，说：“我是你的父亲啊，难道我对你不够好吗？我喝醉了，你在路上折磨我，是为什么？”他的儿子哭着磕头碰地说：“冤枉啊！没有这样的事啊！昨天我去村东向人讨债，可以问他的。”他的父亲相信他的话，说：“呵！那就肯定是那奇鬼啊，我本来曾听说过的啊！” 第二天特意又到街市上喝酒，想碰上（那鬼）将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了，他真的儿子担心父亲不能回家，就前去接他。老人看见儿子，拔出剑就刺他。老人的头脑竟被像他儿子的鬼弄糊涂了,因而杀死了自己真正的儿子.那些被冒牌的贤士搞糊涂的人,见了真的贤士,反而不能辨认,他们的头脑其实是和黎丘老人一样啊! 二、对照“我醉，汝道苦我。”一句的译文中“道”和“苦”两词古今句语作用的差异。 参考知识点：古今名词语法差异p1-8古今形容词语法差异p16-23 三、辨析“丈人智惑于似其子者而杀于真子。”句中两“于”字的用法的语法差异，并说明古今被动句式的句构造差异。 参考知识点：古今被动句构造的差异p141-144古今介词的差异p59-61 阅读下面一段古文，回答文后提出的问题。 昔者仲尼与蜡宾，事毕，出游于观（1）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃（2）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮（3）也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与（4）能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（5）寡孤独废疾（6）者皆有所养，男有分（7），女有归（8）。货恶其弃于地，不必藏于己；力恶其不出