寻找那个结合点资料.ppt

一、创意决定品质 高远的立意 精深的悬想 博大的情怀 历史的感念 现实的回首 巴黎和会 “贡比涅森林”——硝烟将散去的地方！ “凡尔赛皇宫”——大国博弈的新沙场！ “凡尔赛条约”——和平缔造者的准则！ “凡尔赛体系”——历史只能到此止步！ 尽管当年凡尔赛体系没能让人类最终摆脱战争，尽管二十年后的第二次世界大战使得野蛮达到了无极化的程度。但是，当人类再次理性反思战争的时候，人们从威尔逊、从劳合·乔治、从克里孟梭这些巨人身上所汲取的历史教训本身不正是人类的一笔精神财富吗？ 作家杰克·伦敦说：“我创作的天堂，就是描写我脚下巴掌大的这块土地。创作需要天赋，它首先是一种境界，一种格调，一种灵魂的搏击和生命的燃烧”。 突破的关键在于创意，创意决定着一节课的品质。 一节辛亥革命的创意 1、辛亥革命的酝酿：暮鼓晨钟——革命党（空怀强国梦、医人到医国、政党与纲领）；壮怀激烈——苏报案；大义诀别——与妻书；山雨欲来——初潮涌。 2、辛亥革命的发展：发生——楚望台上的枪声；高涨——大清帝国的坍塌；建国——南京城里的盛典；立法——临时约法的颁布。 3、辛亥革命的启示：主题：走进先烈的精神世界。分为学生交流、播放视屏、教师感言三个环节。 苏报案的引入和创意 老师将章太炎自信言论无罪不肯逃避，坐以待毙；章太炎大义相招晚辈邹容一同入狱这一令人敬仰，肝胆相照，充满侠气的情节描述的淋漓精致。特别是在降到邹容不堪牢狱非人凌虐而冤死狱中，令章太炎终生耿耿，心有不安的悲情时，为学生朗诵了章太炎写给邹容的一首诗： 邹容吾小弟，被髪下瀛洲。 快剪刀除辫，甘牛肉作糇。 英雄一入狱，天地亦悲秋。 临命须掺手，乾坤祗两頭。 为了情感在冲突中升华 历史的价值在于透过并不如烟的城南旧事，领悟其中的道理。对于孩子们而言，道理是从生动故事中自然生成的朴素明晰的内心感受。 二、灵魂决定个性 一节课一个灵魂！ 在一个灵魂统摄下，变多种资源为诠释灵魂的有机素材，使历史演绎、教学流程、学习体验在形散神聚中得以顺畅流淌。 灵魂就是设计思想的主轴和教学活动的主线；灵魂就是对于三为目标有机融通的无形纽带和无痕粘合。 “灵魂”的发掘需要逻辑性与意向性的结合。在教学设计中，固然需要严谨的逻辑，细密的推敲。更需要怀着对于历史的崇尚与敬畏之情，充分地加以意想。 逻辑推论是思维的骨架，它规定历史想象的范围与限度；历史想象如同血肉，在逻辑推论之上形成有表情的外形，使历史意识有传达的载体。这种演绎思维使历史过程中碎片因为认识者的再体验而被联系成连续性的整体?。 美国的独立与建国 当硝烟散尽，举国欢庆的时候。华盛顿正在军营举行一场告别晚宴，他动情地对战友们说：“……我就要退役了，分离的帘幕就要拉下，我将永远退出历史舞台”。据记载，晚宴上大家百感交集，泪别这位令人敬佩的大陆军总司令。晚宴之后，华盛顿托人将行李托运回故乡，他自己则来到位于费城的大陆会议。因为他的同乡杰弗逊专程从巴黎给回美国，在大陆会议会议厅为华盛顿准备了一场庄严的仪式。 1783年12月23日，这场前后只有几分钟的仪式开始了。华盛顿将军朴实而简约地说：“现在，我已经完成赋予我的使命，我将退出这个伟大的舞台，并且向庄严的大陆会议告别。在它的命令之下，我奋战已久。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。”接着，议长讲到“你在这块新的土地上捍卫了自由理念，为受伤害和被压迫的人树立了典范。你将带着同胞的祝福退出这个伟大舞台。但是，你的道德力量并没有随着你的军职一齐消失，它将激励子孙后代”。 此时此刻，在场的每个人眼里都蓄满泪水。这是人类历史上第一次不依靠外部压力，而仅仅依靠内心道德力量，自觉放弃权力的历史瞬间和历史人物。 第二天上午，华盛顿离开了安纳波利斯，返回弗吉尼亚山庄，在葡萄架和无花果树下过起了安静的乡绅生活。 华盛顿离开大陆会议后，给美国立下了怎样的政治遗产呢？ 理想：自由之梦 为自由而到来！ 理想：自由之梦 为自由而到来！ 为自由而战斗！ 理想：自由之梦 为自由而到来！ 为自由而战斗！ 为自由而建国！ 国殇：自由之痛 马里兰与弗吉尼亚的水道归属之争 宾州与康涅狄格的怀俄明谷底之争 纽约与新泽西州的海港使用权之争 friendship 重铸：自由之基 重铸：自由之基 重铸：自由之基 创设一个人统治人的政府，最大困难在于：你必须首先使政府有能力控制被统治者；接下来再使政府有责任自我控制。 重铸：自由之基 friendship 1787年9月17日，制宪会议闭幕，富兰克林含着眼泪说：开会期间，希望与忧虑交替起伏。凝望椅背上的太阳图案，说不出是日出还是日落。现在我终于可以欣慰地说，这毕竟是旭日，不是落日。”他是一位智者，他预言了美国将在宪法庇佑下的崛起。 48年后，托克维尔在其传世大作《论美国的民主》中写