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“我被托付一项困难的工作,就是谈文化。在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽;我们不能叙述它,因为它没有固定形状。我们想用语言来规范表述它的意义,这正象要把空气抓在手里似的;当着我们去寻找文化时,它除了不在我们手里以外,它无处不在。” 罗威(A.L.Lowell) 风景迥异的建筑艺术 这里的山是文化吗? 通过画家之手把山变成艺术作品能称得上文化吗? 两者有什么区别? 山本身不能称之为文化。 将山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。 两者的区别在于前者是纯粹自然的东西,而后者是经过人的实践活动,经过人的劳动,渗透了人的精神活动,成为人的精神活动的产品,因而成为文化。 2.文化的特点 (1)文化是人类社会特有的现象。 ①文化是由人所创造、为人所特有的; ②文化是人类社会实践的产物。 (相对于自然而言) 品位、道德、智能,是文化积累的总和 ——台湾学者·龙应台 文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。 他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱? 独处时,他,如何与自己相处?所有的教养、原则、规范,在没人看见的地方,他怎么样? 文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里, 人懂得尊重自己———他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人———他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然———他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。 阅读教材P7插图,思考: 注:文化的形成: 每个人所具有的文化素养,不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 2.文化的特点 (1)文化是人类社会特有的现象。 (相对于自然而言) (2)个人文化素养是逐步培养出来的。 (从个人而言) 精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。文物、艺术品、书籍、光盘、互联网中承载着大量的历史和现实中的文化。文化实质上是一种社会精神现象。 甲骨文 简 牍 纸 书 电子书 2.文化的特点 (1)文化是人类社会特有的现象。 (从文化与人类社会的关系看) (2)个人文化素养是逐步培养出来的。 (从文化与人们个体关系看) (3)文化传承离不开物质载体 (从物质载体与精神文化的关系看) 3、正确理解文化的内涵 ①广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称,用来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动。 ②狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识,或指人们受教育的程度。 ③我们所讲的“文化”,是建设中国特色社会主义文化中的“文化”,它既不同于那种广义的“文化”,也不同于那种狭义的“文化”。 概念澄清:文化生活的 “文化”的界定 () 文化物品的 生产与享用 与文明同义,与自然与野蛮相对应 与政治、经济对应的文化 大文化 小文化 中文化 区别: 文化(culture):与“自然”相对,重点强调“化”的过程。 文明(civilization):与“野蛮”相对,主要指“明”的结果。 联系: 文化发展中的积极成果就是文明 文化与文明 4、全面正确理解“文化” 中国特色社会主义文化 特点 三个面向 民族的 科学的 大众的 我们要发展中国特色社会主义文化,建设面向世界、面向未来、面向现代化,大众的民族的科学的文化。 其主要特征是:科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。 1、文化的形式是多样的(外延) (三)文化的力量 (静态)形式:思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学 (动态)活动:人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动 我们的生活是否离得开文化? 文化对我们生活有哪些影响? 文化对我们国家有何深远意义? “议”文化 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大精神。 井冈山精神 长征精神 西柏坡精神 社会主义建设时期的宝贵精神 载人航天精神 许振超精神 抗击“非典”精神 1、文化的形式是多样的 2、文化是一种精神力量 ①文化对个人成长的影响 ②文化对社会发展产生深刻的影响 注意: 文
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