第五单元第3课 宗教改革运动的扩展要点详解.pptVIP

* * 第3课　宗教改革运动的扩展 简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 一、加尔文宗教改革 1．背景 (1)受马丁·路德宗教改革的影响。 (2)加尔文受过文艺复兴时期人文主义的影响。 (3)1541年，支持宗教改革的一派掌握了日内瓦政权，邀请加尔文主持宗教改革。 2．内容 (1)坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威。 (2)主张简化宗教仪式。 (3)提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。 (4)思想核心是所谓的“先定论”。主张选民应有奋斗精神，具 有节制、忍耐等美德。 (5)主张建立共和式的长老制，建立政教合一政权。 3．影响 (1)改变了日内瓦人的日常宗教活动和社会风气。 (2)日内瓦被称为“新教的罗马”。 1．背景 (1)16世纪初，英国资本主义经济已经有所发展，新兴资产阶级和资产阶级化的新贵族开始崛起。 (2)随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层反教会情绪不断高涨。 (3)英国君主力图摆脱罗马教廷神权的桎梏，建立 本国教会。 (4)教皇在国际事务中偏袒英国的对手，还干涉英国内政。 二、亨利八世宗教改革 3．影响 (1)改革后的英国基督教称为英国国教。 (2)改革后的教会成为封建专制统治的工具。 2．内容 (1)1529年的改革法令： ①教会立法须经国王批准方可生效。 ②教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库。 ③取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力，任命改革派教士领导英国教会。 (2)1534年通过“至尊法案”： ①规定国王为英国教会最高首脑，拥有巨大权力。 ②没收修道院的财产归王室所有。 1．对欧洲 (1)沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲 民族意识的高涨和民族国家的发展。 (2)天主教会被剥夺的财产很大一部分落到资产阶级手里，促进了资本主义的发展。 (3)否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。 三、宗教改革与社会变革 2．对英国 (1)资产阶级用来改革英国国教，反对专制王权，形成清教运动。 (2)17世纪40年代，资产阶级打着清教的旗帜，开始了英国资产阶级革命。 宗教改革的实质是对现存的社会和政治制度的反抗，是一场在宗教外衣掩饰下发动的对封建统治的政治运动，它为西欧资本主义的进一步发展开辟了道路。 认识英国的宗教改革，要运用阶级分析的方法，虽然整个宗教改革运动从历史发展的角度看反映的是资产阶级的愿望和要求，但是由于英国宗教改革具有特殊性，领导者是君主专制势力的代表，他的改革也必然服务于他的专制统治。天主教一些有利于君主专制的规定被保留下来，改革不彻底。 几点认识 3．主张选民要有奋斗精神，要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德，引起了社会风气的变化，反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态。 1．坚持《圣经》权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式，冲破了天主教会不可动摇的权威。 一、结合加尔文宗教改革的内容分析其进步性表现在哪些方面？ 2．主张先定论，宣扬选民或弃民，为资产阶级发财致富进行辩护，对西方资本主义的兴起影响很大，有利于欧洲资本主义工商业的发展。 4．主张建立共和式的长老制度，建立的政教合一的政权具有资产阶级民主的形式，对日后尼德兰革命和英国资产阶级革命产生了重要影响。 相同点：(1)都否定罗马天主教皇的权威，主张“信仰得救”的原则。(2)认为《圣经》是基督教徒信仰的唯一根据和权威，人人都可以通过《圣经》直接与上帝联系、交流，不需要教会的中介。(3)主张简化宗教仪式。 1．加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革的异同点 不同点：(1)加尔文的基本思想与马丁·路德相似，主张“信仰得救”，但他比马丁·路德更进一步，提出了“先定论”的神学学说。(2)他认为人的“得救”与否，都是上帝预先决定的事情，因为人从出生以来，上帝就把人分为选民和弃民两种，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的一生无法改变的。(3)加尔文又宣称，上帝的神圣决定是秘而不宣的，每个人均可在生前所从事的事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。这样，“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。 加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革相比，显得更为激进，具体表现为建立民主教会，更适应当时新兴资产阶级激进派的要求，因而加尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。 2．英国宗教改革的特点 (1)自上而下地展开：宗教改革由封建中央政府推动，自上而下地展开，英国国王在改革中成为英国教会的最高首脑，有权任免教职和决定教义，改革后的天主教被定为“英国国教”。 (2)改革比较保守：虽然不再从属于罗马教廷，但英国国教改革在教义和仪式上保留了大量天主教的残余。 (3)引发了清教运动：清教属于新教