四川省成都市石室中学2015届高三“二诊”模拟考试语文试卷解析.docVIP

四川省成都市石室中学2015届高三“二诊”模拟考试语文试卷解析.doc

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成都高2015届2014—2015学年度下期“二诊”模拟考试 语文试题 本试卷分选择题和非选择题两部分,满分150分,考试时间150分钟。第Ⅰ卷(单项选择题,27分)一、(12分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是( ) A.便笺(jiān) 油炸(zhá) 软着陆(zhuó) 丢卒保车( jū) B.麇集(qún) 临帖( tiè) 喀斯特(kā) 强词夺理(qiáng) C.拖累(lěi) 尽管 (jǐn) 掰手腕(bān) 铩羽而归(shā) D.打颤(chàn) 中听(zhōng) 荷尔蒙(hé) 怏怏不乐(yàng) 2.下列词语中,没有错别字的一项是( ) A.部署   唱双璜   蜂拥而至    攻城略地 B.痼疾 侦察机 成群结对 声名鹊起 C.惊蛰 忙不迭 要言不烦 急不暇择 D.滥觞 冰激凌 两全其美 既往不究 3.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是( ) A.教授提出了一个极有难度的问题,其他学生都不知如何回答。但他的回答令教授大感惊奇,教授连连夸耀说:“孺子可教也!” B.余额宝并未改变货币基金的金融本质,从长期来看,不仅不会动摇银行的存款基础,而且能促进金融体系提高效率,改善服务。 C.当地公务员的“隐性福利”还有多少?这到底是纪检部门的习焉不察,还是某些部门有什么难言之隐? D.穆雷的前辈亨曼接受采访时认为第一个大满贯最难拿到,穆雷已经拿到了他网球生涯的第一个大满贯,今后他将一发不可收拾,不断地超越自己。 4.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.漫步小径,风送来一阵扑鼻的香味;环顾四周,我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放幽香。 B.圣埃克苏佩里在儿童文学作品《小王子》中用明白如话的语言写出了引人深思的哲理和令人感动的韵味,充满了诗意的忧郁和淡淡的忧伤。 C.有关土壤污染状况的数据关系到公共利益,环保部借口国家秘密为名不公开各类数据,显然不符合《中华人民共和国政府信息公开条例》的主旨和精神。 D.2015年两会之初,《光明日报》融媒体产品《两会炫融特刊》推出的漫画人物形象“小明”,不只拉近了两会“硬报道”与受众的距离,还代表了《光明日报》崭新的拟人化形象。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5~7题。 关羽崇拜 李国文 ①关帝崇拜,在中国根深蒂固,清人赵翼在《陔余丛考》中感到奇怪:“鬼神之享血食,其盛衰久暂,亦若有运数而不可意料者。凡人之殁而为神,大概初殁之数百年,则灵著显赫,久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋,皆未有禋祀……”尤其怪的,由于崇拜,其身份也由侯而王而帝,一路上升,到清代达到最高峰。据说满清未入关前,就将《三国演义》一书译成满文,以为从政规范。 ②中国人好绝对化,好则全好,坏则全坏。伟大的人物绝对要一无瑕疵,而被否定的角色则一无是处,哪怕有一点点对的地方也是错的。一些历史人物总是盖棺论定不了,就因为缺乏实事求是的精神,卷进了太多的感情用事的成分。欲美化者,恨不能连伟人放个屁也是香的,其错当然也就错得正确;同样,欲丑化者,那个绑在耻辱柱上的人,肯定是头顶生疮,脚底流脓,坏透了的货色了。 ③应该看到关羽所以成神,是有相当群众基础的:一、因为《三国演义》把他写成能敌万人,是仁义之师,是必胜之将。老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者,还是青龙偃月刀最为管用。降魔压邪,扶善反恶,需要关羽这样有力量的神。二、在中国人的神鬼文化中,关羽是最具有人间色彩的神。在书中,他是“义”的化身,这个“义”,在老百姓看来,更多的是江湖义气的“义”。施之以恩,报之以德,款之以情,还之以义,这“义”,正是那些毫无安全感的小民们,所期求的相互之间的盟契基础。三、关羽的“义”与正义、大义,不完全是同一范畴的概念,而是以自身的价值观、利害观为标准的。无论你是谁,刘备也好,曹操也好,只要一片真心,以诚相待过我,那你在危急中,我必能拔刀相助,豁出身家性命,虽万死而不辞来回报。这也正是人们不敬别的神,独敬关羽的缘故。 ④从帝王的角度,需要这样忠心不二的神,来鼓舞民心,激励士气,实施统治;从百姓的角度,需要这样仗义正直的神,庇护弱者,保佑良善,得到信仰的力量。由此,也可以了解这部古典文学永盛不衰的原因了。“利用小说反党,是一大发明”的公案,已经是昨天的事情了,但是,小说造神,只有这部《三国演义》是当之无愧的成功范例。小说的一个人物,能够跳出小说文本,变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵,名垂万世,不能不说是作家创造出来的文字奇迹。 ⑤近数百年间,中国人信关帝、关圣、关公菩萨者,几乎与崇敬孔夫子的人数等量。全国各地都有关帝庙,但未必都有文庙。而一般人家礼拜孔夫子的,远远没有供奉关羽的多。这种被万民景仰的程度,真使那些生前恨不能成为上帝、死后便被人努力忘记者,

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