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(二六)阅读下面的文字,完成1-4题。
笔墨祭
①书法艺术在总体上是一种形式美,它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨,而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。
②中国传统文人面壁十年,博览诸子,行逯万里,宦海浮沉,文化人格的吐纳几乎是一个混沌的秘仪,不可轻易窥探;而当文化人格折射为书
③被傅青主所瞧不起的赵孟頫(fǔ),他的书法确有甜媚之弊,但甜媚之外又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说,见到一幅赵孟頫的墨迹,乍看全是赵孟頫,但仔细看,这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟烦。赵孟頫学过二王,学过李北海,学过褚河南,没有这些先师门的痕迹,赵孟颛就只剩了一种字形,显然是赝品。
④这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人,只能是多重人格结构汇聚和溶化的结果。已经汇聚、溶化成了一个卓然独立的大家,竞可以一一导其脉络,并在墨
⑤“溶汇百家而了无痕迹”的情况也是有的,主要出现在早期创业者群体中,如王羲之,曾悉心学习过卫夫人的书法,后来又追慕钟繇和张芝,还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张,终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他师法过的前代书法家的痕迹,不大容易。但是,当高峰树起来之后,它也就成一座深幽重叠的迷宫,使代代子孙既富足又怕恐,即使力求创新也摆脱不了遗
⑥这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格,但传统的磁场紧紧地总摄着全盘,再强悍的文化个性
163
1.第②段中有“文化人格的吐纳几乎是一个混沌的秘仪”一句,联系全文,“吐”“纳”的具体含义各是什么?
答:“吐”的含义是:________________________________________________________________________________________________
“纳”的含义是:________________________________________________________________________________________________2.第④段开头说“这个论断着实高妙?
答:“这个论断”指:________________________________________________________________________________________________3.试对第⑤段的内容作一个简要的概括。4.下列对本文的理解和分析,不正确的两项是( )
A.文章中说的“中国文化”,不单指书法艺术,文章的观点也适用于其他文化艺术。
B.书品与人品是不完全一致的,其关系是曲折错综的。
C.傅青主认为,赵孟颊的书法有甜媚之弊,但也沉淀着许多前人的风范。
D.末段中说“刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯”。其中“华丽的重担”这个比喻指的是优秀的传统文化。
E.这篇文章,作者旨在说
(二七)阅读下面的文字,完成1~5题。
对 话
周振甫
用对偶句写景,后汉张衡《归田赋》已有:“于是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣,王雎鼓翼,鼓曼哀鸣。”后来晋宋之交的陶渊明的散文中也有,如《游斜川》诗序:“临长流,望层城。舫鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。”陶渊明的文章是被认为风格较高的,也不避对偶句。因此用对偶句写景是完全可以的。只是到了古文家手里,力避对偶,于是范
范仲淹的写景物,同欧、苏的写景物,前者艳缛,后者简淡,这同作者的用意也有”就成了两个对偶,但他有意把它们拆成散文。
再看苏轼《放鹤亭记》写张天骥在云龙山筑了放鹤亭,过着隐居的生活。苏轼是对张天骥隐居生活的赞美,着重写他的放鹤,不是着重写风景,涉及风景时只是简单点一下,也是
再看范仲淹的写景,他主要是写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,写景物就是要引出忧乐来。所以结合阴雨来写忧,结合晴和来写乐;对景物着重描写才能突出览物之情的或忧或乐,才好归结到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一全篇的主旨上来。这个主旨,高出于欧阳修的《丰乐亭记》和《醉翁亭记》,也高出于苏轼的《放鹤亭记》。1.从本文看“古文家”讥议《岳阳楼记》是因为什么?(不超过18字)
答:_________________________________________________________________________________________________________2.据文意在第2自然段画线处填句。
答:像上面写四时景物,也可以写成:“”就成了两个对偶……3.简要说明造成欧、苏写景物风格简淡的原因。(不超过40字)
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