人身权法第一章要点.ppt

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第三,全面保护原则 二战以来,随着人权事业的发展,对人身权内涵的认识也不断深化。对人身权的各个方面进行全面的、完整的保护,而不是有选择的保护,已经成为现代国际人权法的一项重要原则。 (1)生命、自由和人身安全权。(2)免受奴隶或奴役和强迫劳动权。 (3)健康权。 (4)人格权和名誉权。 (5)婚姻自由权。 第四,弱势群体特殊保护原则 人人平等,是一项基本人权原则。 在人类社会中,也确有一些人由于生理、年龄或者所处的法律地位等原因而处于相对弱势地位,比较容易受到不法侵害; 提供特殊的保护,才能使弱势群体真正享受到平等保护的权利。 相对弱势的人,通常包括妇女、儿童、残疾人、难民、战俘以及犯罪嫌疑人、罪犯等。 第五,正当程序原则  尽管人身权具有至上性,受到优先保护,但在某些情况下也是要受到限制的。 对人身权的任何限制,都必须要有正当的理由,只有在非采取限制人身权而没有其他有效的替代措施时,才能对人身权进行限制; 不应轻意对人身权进行限制,而剥夺人的生命则更要慎之又慎,只能适用于极端严重的犯罪; 任何社会,如果容许轻率地对待生命,就不可能唤起人们对其他事物的尊重,包括法律和政治权威,就不可能建立起团结、和谐、友爱的社会。 * 第二次世界大战死亡人数统计 1939年9月1日—1945年8月15日,以德国、意大利、日本法西斯轴心国为一方,以反法西斯同盟为另一方进行的第二次世界大战。先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争,作战区域面积2200万平方千米。二战是历史上死伤人数最多的战争,共有5500万-6000万人死亡,1.3亿人受伤,其中: 苏联 2680万 ;中国 1800万 ;德国 800万; 波兰 650万;日本 290万; 南斯拉夫 170万; 美国 38万; 英国 40万; 意大利 20万 ;法国 30万。 红色高棉大屠杀案 以1975-78年红色高棉统治时期总的死亡人口为依据,一般认为屠杀100万。对于一个当时人口在700万到800万之间的小国来说,即使100万也是一个难以想像的数字,它远远超出了许多国家在新政权建立后的政治清算和镇压的规模。因此,法国学者拉古特把柬埔寨的这段历史称为“自我灭绝的屠杀” 。 种族屠杀是指在柬埔寨的2万越南裔全部死亡,43万华裔死了21.5万,1万老挝裔死了4千,2万泰裔死了8000,25万伊斯兰教徒死了9万。 第一章 人身权概述 第一章 人身权概述 第一节 人身权的法律属性与特征 第二节 人身权与人权 第三节 人身权的国际法律保护及其标准 第一节 人身权的法律属性与特征 一、人身权概念及法律属性 (一)人身权概念 人身权与财产权共同构成了民法中的两大类基本民事权利。 人身权是与人身紧密相连,不具有直接财产内容的权利,亦称人身非财产权,它是自然人和法人的人身关系在法律上的体现和反映。由人格权与身份权共同组成。 1、从市民与政治社会发展的角度观察人身权 2、从宪法人权视角来观察人身权 3、从罗马法的法律规范来看人身权 4、从权利法定或非法定原则来看人身权 (二)人身权法律属性 法国大革命以后形成两个标志性的法律制度。一个是法国大革命的《人权宣言》 ;一个是《法国民法典》。 《法国民法典》是市民社会的宣言,《人权宣言》是政治社会的宣言。民法典解决了公民和公民之间的契约,人权宣言解决的是公民和国家之间的契约。 1.市民与政治社会条件下的人身权 我国已加入联合国《公民权利与政治权利国际公约》。我们民法里面所涉及的人格权概念是脱离了宪法概念来讲的,而就人格权本身来说具有相当多的宪法属性。 从法国的《人权宣言》,到美国的《独立宣言》, 人权的问题是政治社会里面的问题,当然它是不是能够完全包容我们今天的人格权,那又是另外一个问题。 如果仅限于从民法的角度去理解人格权的话,显然是不合适的。 2、从宪法人权视角来观察人身权 罗马法的侵犯分成了公犯和私犯。公犯是侵犯了公共财产,私犯是侵犯了私人的权利。 侵犯公共财产,包括了侵犯公有物,尤其是神庙这样的一些物,那是犯罪。而私犯呢 ?就是通常我们所说的大陆法系国家的侵权。 自罗马法,侵权行为就不仅是对财产的侵犯,也包含对于身体的侵犯,还包括对精神的、名誉的侵犯。 3、从罗马法的法律规范来看人身权 一般认为,人身权适应非法定原则。 法国民法典、德国民法典,并不是以单独一编或某一个权利的名义,

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