政治课讨论讲解.ppt

从国际背景来看，冷战的结束，使得全球政治在历史上第一次形成多极的和多元文化的格局。 从国内背景来看，美国国内出现的多元主义思潮，在亨廷顿看来，正在侵蚀美国的立国之本---由西方文明所界定的民族认同以及美国信条原则所界定的政治原则。 20世纪80年代，随着东欧剧变和苏联解体，冷战的国际体系成为历史，世界格局正在重新分化组合。在这个世界政治格局转型的时期，不同地区和不同种族之间的冲突变得更加频繁。索马里部族和卢旺达部落的流血冲突，乌干达、扎伊尔、布隆迪，波黑、高加索、中亚或者克什米尔境内的文明之间的流血冲突，而在南斯拉夫的冲突中，各派阵营清晰可见，俄罗斯向塞尔维亚人提供外交支持， 而沙特阿拉伯、土耳其、伊朗和利比亚向波斯尼亚人提供资金 和武器。在2001年9月11日， 好战的伊斯兰恐怖主义份子炸毁了美国的双子星塔，在许多人的眼里，这是一个典型的文明冲突的力证。正是因为我们承 认了这些事实，承认了文明在新的世纪里在国际政治所扮演的重要性，亨廷顿的“文明冲突思想”才会落地生根，并且霎时枝繁叶茂。 质疑 导致人类冲突的主要原因是精神因素？ 政治的主题是否只是冲突？ 文明不具备国家属性，将国家间的冲突归结为文明之间的冲突，或是以文明文明为主要推动力是否有失偏颇？ 文明冲突论的理论和现实意义 文明冲突就其理论实质而言是传统的现实主义权力政治观。此理论的积极意义在于，揭示了精神因素（宗教）在国际政治中的作用和影响，拓展了国际政治的研究范围。 文明冲突论某种程度上反映了冷战后西方世界在全球化浪潮冲击下的悲观情绪，在西方世界有着一定的影响，但与长期占据主流的相互依存论相比，影响有限，不可能主导美国的外交政策。 The end thank you 发展经济措施 1、以点及面的的经济建设思路； 深圳特区 就我国目前的情况来说，让一部分人先富起来了，但是先富带动后富的势头没有形成起来 2、建设经济自由贸易区； 上海 大连 沿海带动内陆的势头没有形成起来。 2、应把着力点放在完善分配体制上，只有分配公平了，蛋糕分得合理了，就能缩小贫富差距。 蛋糕大了当然分到的蛋糕应该相应多些，但是怎么切，怎么分又成了问题，比如两个人分蛋糕，目前人类的境界和自私性，只能导致无法公平分配。因此只有一个人先切，另外一个人先拿，这样才能公平。不能认为，贫富差距的任何扩大都是分配不公的表现。从计划经济的平均主义“大锅饭”，到市场经济的适当拉开收入差距，是正常的和合理的，更加体现了现实的公平性。只有体制的不完善、政策的不合理和政府的不作为造成贫富差距的过大，才属于分配不公。 收入分配改革最重要的工作应该是提高中低收入、特别是低收入人群的收入水平。而不是盯住公务员的收入不放。 主要措施： 1、坚持和完善按劳分配为主题、多种分配方式并存的分配制度； 2、初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系； 3、努力提高居民收入在国民收入分配中的比重； 4、逐步提高最低工资标准，保障职工工资正常增长和支付； 5、规范分配秩序，加强税收对收入分配的调节作用，有效调节作用，有效调节过高收入，努力扭转城乡、区域、行业和社会成员之间收入差距扩大的趋势。 文明冲突论 文明冲突论的主要内容 中国学者的反应文明冲突论的理论框架质疑文明冲突论的理论和现实意义 文明与国际政治——评析亨廷顿的文明冲突论 萨缪尔?亨廷顿（1927-8-18～2008-12-28） 美国政治学家。早年就读于耶鲁大学，后在芝加哥大学与哈佛大学获硕士与博士学位。历任哈佛大学政府学讲座教授、国际事务中心主任、政府学系主任，曾参与创办《外交政策》杂志，担任过美国国防部等部门的顾问，1977～1978年任美国国家安全委员会安全计划小组的负责人。1987年因在比较政治学领域中的贡献当选为美国政治学会主席。 《变化社会中的政治秩序》(Political Order in Changing Societies)而享有盛誉。此书挑战了当时最为流行的现代化理论中的教条：经济和社会进步会给刚刚脱离殖民主义统治的独立国家带来政治稳定。强调在政治现代化进程中的政治稳定与政治秩序。他认为，“人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由”，“权威的确立先于对权威的限制”。这实际上赋予政治稳定同政治民主同等的价值地位。 亨廷顿因在 《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中提出“文明冲突”观点而闻名。亨廷顿认为在冷战后的世界，文化和宗教的差异而非意识形态的分歧将导致世界几大文明之间的竞争和冲突。他生前的好友、哈佛大学荣誉退休教授亨利·罗索夫斯基说，他显然是过去50年中世界上最有影响力的政治学家之一 内容和主要观点 文明冲突论关注冷战后国际政治的新特点。认为全球冲突的主要根源不再是意识形