积雨辋川庄作-课用解读.ppt

你的快乐是什么? 每个人都想要快乐,为什么却只有很少人得到呢?为什么制药厂销售最快的药品是抗忧郁剂呢?为什么忧郁症门诊的生意越来越好呢?现实与理想出现了严重落差,到底是哪一个环节出了问题? 教师的快乐是得天下英才而教之;学生的快乐是放寒暑假;老板的快乐是生意兴隆;员工的快乐是年终奖金…. “快乐”是定义与感受,会随着环境、身份而改变。你的“快乐”是什么？只有你自己知道，也只有你自己可以主宰你的快乐。每个人都有“快乐”的力量和本能，这跟一个人有没有钱、做什么工作、或住在哪里，一点关系都没有。快乐不只是远离“沮丧”和“不幸”，“悲伤”和“消沉”等负面的感觉，更是一种“欣喜”的感觉，一种对生命的“满足”与“喜悦”。 王维的快乐:寂静中的热闹  《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维心中有一座空山，一轮明月,有遥逍自在，有不为物累、不为俗缠的清闲轻松，一花一山、一月一鸟如此情趣盎然，生意无限. 王维的快乐:孤独中的生机 《辛夷坞》 “木末芙蓉花，山中花红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”只见花开花落，不见人来人往。一二句写花开。木末（枝梢）芙蓉花（辛夷花），或含苞欲放，或春花怒放；显一派春光。三四句写花落，山间沟谷，寂寞人家，不见人事俗尘，只见山中红萼纷纷扬扬，落英片片。深山幽谷的辛夷花不为人生，不为人谢，随缘应运，自生自灭，自开自落，我们根本感知不到诗人的存在，自己的存在，或许诗人早就忘却了世俗，消融了自我，把自我融化到深山幽俗，变成了一朵芙蓉花。以花观花，花花相映，哪里还孤寂王维呢？可是，一枝一叶总关情，那些气韵流动、生生不息、穷通变化的山花草木，又有哪一处，哪一朵不是王维的诗性怒放之花呢？诗人借此传达了一种依乎天性，顺应自然，该来则来，该去则去的处世思想。 田园诗和山水诗往往并称，但这是两类不同的题材。田园诗会写到农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。山水诗则主要是写自然风景，写诗人主体对山水客体的审美，往往和行旅联系在一起。  山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。  山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。 王维 　　字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，有《王右丞集》。 王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一，与孟浩然齐名，世称“王孟”，他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。其诗能融音乐、绘画之理，营造出诗情画意相结合的完美意境,晚年诗歌以禅入诗,世称“诗佛”。 王维 虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。晚年无心仕途，专诚奉佛，以禅悟诗，故有“诗佛”之称。 苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”。 王维的思想可分为前后两个时期，所以其诗也有两种风格，以天宝初年即王维40岁左右为界。 前期的诗大都反映现实，有积极的人生态度和政治抱负，热情，开朗，雄心勃勃。他在这时期创作的政治诗和边塞游侠诗，洋溢着青春朝气和理想光芒，饱含情韵。 后期，则由于生活上和政治上的一系列挫折，思想趋于消极，他隐遁山林，笃志奉佛，其创作题材也转向了山水田园，写下了许多著名的山水田园诗，写出‘种清幽澄净的意境，寄寓着作者宁静淡泊的心情，有时甚至流露出一种冷寂凄清的色彩，形成一种空寂旷淡的艺术风格。 王维诗的特点 王维的诗诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和心情恬适。 他的田园诗虽不脱隐士气息和闲适情调，却反映了诗人在厌恶官场龌龊的同时，对农村充满生机和宁静和谐生活的向往和赞美。 这类题材的代表作有《积雨辋川庄作》等。 此诗作于“安史之乱”后，当时社会急剧变化，朝政混乱，王维厌倦官场生活，不再积极出仕，而是亦官亦隐。他隐居在辋川，信奉佛教，寻访山林，怡然自得。 积雨/空林/烟火迟，蒸藜/炊黍/饷东菑。 漠