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摘要…………………………………………………………………………………………………………………上
Abstract…………………………………………………………………………………………………………·IV
导{仑…………………………………………………………………………………………………………………l
一、研究缘由…………………………………………………………………·l
(一)论辩是人类教育文明中普遍存在的现象………………………．．1
(二)人类心智发展的“论辩性”……………………………………．．4
(三)论辩性的对话教育是苏格拉底式的教育………………………．．6
(四)学校教育中思维教学的相对缺乏………………………………．．8
(五)克智活动在彝族文化结构中对人性发展起着重要平衡作用…．．8
二、核心概念界定……………………………………………………………10
三、文献综述…………………………………………………………………17
四、研究意义…………………………………………………………………24
五、理论基础和研究思路……………………………………………………25
六、研究方法…………………………………………………………………27
第一章对话教育的源和流……………………………………………………………31
第一节对话教育思想渊源及其发展……………………………………………．31
一、对话教育思想的萌芽……………………………………………………31
二、对话教育思想的形成……………………………………………………34
三、对话教育思想的实践……………………………………………………40
四、对话教育思想的影响………………………………………………．j…．．49
第二节对话教育技术的发展及其运用…………………………………………56
一、对话教育在学科研究中的发展及其方法论运用………………………56
二、对话教育技术的具体运用………………………………………………60
第二章克智活动：智慧的欢歌………………………………………………………63
第一节克智活动的过程及其特点………………………………………………63
一、克智活动的过程…………………………………………………………63
二、克智活动的内容…………………………………………………………65
三、克智活动的方式…………………………………………………………66
四、克智活动的类型…………………………………………………………69
五、克智活动的特点…………………………………………………………70
第二节克智活动与歌场制度……………………………………………………．72
一、歌场起源与人神合一……………………………………………．74
二、歌场制度与人类繁衍………………………．……………………74
三、歌场起源与人类情爱……………………………………………．75
四、歌场活动与原始艺术形式………………………………………．76
五、歌场的形成与西南民族歌唱传统………………………………．77
第三章克智能手对话性实践过程的教育人类学解析………………………………81
第一节克智活动前与经典对话：知识库的贮备………………………………81
一、与《玛牧特依》对话：克智能手道德的养成过程……………………81
二、与《勒俄特依》对话：克智能手历史知识的学习过程………………88
(一)克智能手学文习艺：成长过程…………………………………89
(二)克智能手的论辩经历：口头实践过程…………………………92
(三)克智能手书写知识的养成与口头知识的贮备…………………95
(四)原典和主题：克智能手论辩前的临时准备……………………98
第二节克智活动中与他人对话：主体间心智的博弈………………………101
一、“兴”：克智活动中论辩意向性的开启………………………………．101
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