摘 要
当代中国社会,伴随社会主义市场经济体制的逐步完善,人们的价值取向趋于复杂
化,公共生活空间也在不断扩大。在价值取向多元化的过程中,一些在原来经济体制下
没有的或者说是隐性的矛盾开始显露出来,并且表现为越来越尖锐的态势。这些矛盾的
出现固然是社会发展到一定阶段的必然产物,体现出社会的文明与进步,但同时也反映
出过分强调物质文明的发展而忽视精神文明建设所带来的负面影响。能否解决好这些矛
盾,关系到社会主义制度的优越性能否体现,关系到社会主义最终目的能否实现,更关
系到国家的长治久安。在这种形势下,如何塑造公共生活伦理,有效推进公民道德建设
和精神文明建设,就不仅需要直面现实,而且要从历史上汲取道德资源,以丰富和扩大
我们的视野,探寻思想道德建设的新途径。
在我国伦理思想史上,梁启超首倡“公德”和“私德”概念,并利用它们审视传统
道德,发现我国传统社会的“公德缺失”现象。所谓“公德缺失,按照梁启超的理解,
并不是说人们的生活中没有公德规范,而是公德与私德界限模糊,轻视公德的现象普遍
存在,人们的公德意识和公德行为比较缺乏。此外,公德规范长期凝滞不变,不能适应
社会变革的要求。探究梁启超的公德观,汲取其中所包含的进步与合理因素,摈弃其糟
粕和时代局限性,是现阶段推
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