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玉皇殿的后面是后苑三台,后苑三台建立在土坡之上。左为“降生台”,原塑一白发婴儿,他便是刚出世的老子,相传老君分身降化于此。右边是“说法台”,台上塑有老子对关令尹喜说法之像。相传老君于此处为尹喜讲解道法。中间一台是紫金台,又名“唐王殿”。塑有唐王李渊夫妇之像和其子李世民之像。 三台按中轴线对称格式布局,十分严谨。唐五殿居轴线正中上方,另二台分别于左右两侧,平面布避呈三角鼎立之势,正应天上“三台星”之局。同时也形成了青羊宫整个建筑群的有力压轴。 青羊宫的西侧是《二仙庵》,其中供奉的八仙中的吕洞宾和韩湘子。 康熙四十一年十二月,钦赐御书“二仙庵”、“丹台碧洞”匾额,并宋代张紫阳真人《悟真篇》:“赤龙黑虎各西东,四象交加戊已中,复姤 自兹能运用,金丹谁道不成功”诗一章,还赐珊瑚、金杯等物,又敕封陈清觉为“碧洞真人”。于是,陈清觉遂在二仙庵开启了龙门派分支碧洞宗,二仙庵被尊为 碧洞宗之祖庭。 谢谢观赏 青羊宫位于四川省成都市西南郊,是成都市最古老、规模最大的道教宫观,1983年被国务院确定的全国道教重点宫观。青羊宫创建于唐代,历经沧桑。唐朝末年黄巢起义,唐僖宗逃奔蜀中,曾以此作为行宫。他重返长安后,下诏改青羊观为青羊宫。 清康熙六年,修复了玉皇楼、混元殿、紫金台、降生台、说法台。后来又相继修复了八卦亭、祖师殿、无极大殿,雕梁画栋,金保重光。清同治年间、光绪年间,青羊宫都有所修建,除殿堂外,还有楼阁、亭院、园林等,占地面积67亩,气势宏伟,古朴大方。 中华人民共和国成立以来,青羊宫也多次进行修缮,特别是1983年国家确定青羊宫为道教全国重点宫观以来,道教界在各级政府的帮助下,对青羊宫进行了全面维修。现青羊宫中轴线上主要建筑有山门(灵祖楼)、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、皇楼殿、唐王殿等,两侧还有三真殿、三宫殿、三法殿、七真楼、斋堂、云水堂、客堂、祖堂等配殿、配房。院内松竹苍翠,绿树成荫,十分幽静秀丽。 步入青羊宫的第一座建筑是山门。原山门建于明代,左边塑有土地神、青龙像各一尊。还有明代正德十年冬立的皇恩九龙碑一座。右边塑有白虎像一尊。并有七星桩,上刻有道教秘传天书云篆,根据中天北斗七星布局,称为北斗七星桩。还有龙凤桩、大石狮一对、龙王井一口等。 现建山门庄严宏伟,重叠飞檐。龙虎等吉祥物雕镶在飞檐壁柱上,雕刻精细,造形典雅。金字横匾“青羊宫”高悬在山门上方。此匾为清乾隆年间成都华阳县令安洪德的墨迹,笔力遒劲,为青羊宫的中一大文物。 混元殿是青羊宫的第二重大殿,重建于清光绪年间,占地面积六百一十六平方米。有石柱二十六根,木柱两根.柱上雕刻有镂空的鹿、凤凰望月、双狮戏球等图案,形象生动活泼。在宋真宗时,真宗崇奉道教,封太上老君为混元上德皇帝。殿内正中供奉的就是”混元祖师”,祖师面容慈祥,手持混元乾坤圈。将圈拉伸便是“一”字,故它展示着世界的本原还处于混沌状态,而祖师开天辟地,使“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 这里有一幅对联“道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然”。 老子认为我们所谓的道,是世间万物所运行的一个规律或法则。这个东西生出了太极这个玩艺儿。它其实是在天地万物形成之前的一种混沌的元气,那么这个二,则是指的世间万物两个对立面,可以说它是阴和阳,可以说它是男和女,可以说它是天和地等等。这个三呢,表示众多,是指我们通过阴阳还可以变出其它很多东西。 我们再来看下联“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“法”是什么意思呢,“法”就是效法,顺应的意思。因为我们生活在大地上,地它要效法天;这个天呢,指的是我们古代人对宇宙、对时间空间的一个认识,它也是效法天;那么天法道,天也是要顺应这个自然的规律法则的。 所以呢,一切的一切,它都离不开“道”字。 混元殿的后殿供奉的是“慈航真人”,佛教称“观音大士”。她本是道教十二金仙之一,传说中的“慈航真人”是一位男仙,后因见世界苦难重重,女子无法走出家修行之路,于是便转世为女身,修奉佛法,为女子开了不二法门,从此才有女子出家修行之路。 慈航这两个字最早出自佛教的《华严经》,《华严经》里面有道驾慈航的说法。真人端坐莲台,容貌秀丽慈祥,遍洒甘露普渡众生,故道教和佛教都供奉这位慈爱的“女神”。 再往后是八卦亭,八卦亭屋檐高耸,石柱盘龙,是青羊宫保存最好、造型最为华贵的建筑。八卦,是我国古代极富神秘色彩的一套象征性意义的符号。《易经》中认为八卦的第一卦分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等不同,八卦互相配合又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人类现象。八卦亭为清朝重建。第二层台基是八方形,上有八根石柱,八角形亭阁就建筑在第二层台基之上,亭上雕刻着九
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