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第五课《戒子歆书》选读教案 教学目标： 反复诵读课文，理解课文大意。 积累文言词语。 3、 理解本文的主要内容，感受父亲对儿子的谆谆告诫，懂得福祸互相转化的道理。 教学重点： 学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言重点词汇。 教学过程： 一、导入新课： 　　这封家书是刘向于刘歆初登仕途、出任黄门郎时写的。“受福则骄奢，骄奢则祸至”，这个警告可以说来得并非不及时。刘向还列举了春秋时代齐顷公的典故，来说明“吊者在门，贺者在闾”，“贺者在门，吊者在闾”的道理。告诫刘歆在“新拜皆谢，贵人叩头”之时，一定要谦虚谨慎，战战兢兢，如履薄冰，只有这样才能免除祸患。所谓“知子莫若父”，刘向应该是个目光精准的人了吧，但刘歆听进去了吗？ 　　刘歆是个聪明人，不过，政治上的不得意和屡遭挫折，扭曲了他的心态。他苦苦反思的结果不是要让自己做一个淡泊明志、潜心为学的人，而是决定不择手段谋求功名利禄。当时学者扬雄不愿与王莽同流合污，潜心著述，以至“家素贫”，“时人皆忽之”。刘歆劝扬雄说：“空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”一句话，把自己庸俗势利的腐臭气息暴露无遗。因少年得志，不听父劝，骄奢至此，终而以73岁高龄国破家亡，被迫自尽。 二、作者简介： 刘向（约前77—前6） 原名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。 三、课前准备：《现代汉语词典》和《古汉语常用字字典》 四、教材分析 告歆无忽：若未有异德，蒙恩甚厚，将何以报？董生有云：“吊者在门，贺者在闾。”言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。又曰：“贺者在门，吊者在闾。”言受福则骄奢，骄奢则祸至，故吊随而来。齐顷公之始，藉霸者之余威，轻侮诸侯，蹇之容，故被鞍之祸，遁服而亡，所谓“贺者在门，吊者在闾”也。兵败师破，人皆吊之，恐惧自新，百姓爱之，诸侯皆归其所夺邑，所谓“吊者在门，贺者在闾”也，今若年少，得黄门侍郎，要显处也。新拜皆谢，贵人叩头，谨战战栗栗，乃可必免。 【阅读背景】 　 《红楼梦》第五回写荣宁二府女眷赏梅、家宴。宝玉席间困倦，被秦可卿领到上房，见房内挂着一幅《燃藜图》，边上挂着一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。宝玉看后，连叫“快出去！快出去！”这就十分突出地勾勒了贾宝玉所处环境的特点，以及贾宝玉对所处的典型环境的态度，从而更为形象地凸现了贾宝玉的思想情操，充分显示了这个封建叛逆者的性格特点。这个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”的贾宝玉对于劝人勤学的《燃藜图》和劝人学“仕途经济”的格言对联不屑一顾也很符合其性格。 　　这画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图R26;阁部》所载故事：“刘向于成帝（前32～前5）之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人著黄衣，拄藜杖，叩阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟然（燃），因以见面。授‘五行洪范’之文……至曙而去。请问姓名，云，我是太乙之精。”并以怀中竹牒和典天文地图之书相赠，刘向因得神授，终成一代宗师。 　　刘向是沛县人，是刘邦的同父兄弟楚元王刘交的四世孙，是著名的经学家、目录学家、文学家。先后担任过谏大夫、宗正、光禄大夫、中垒校尉等职。他曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录；治《春秋彀梁传》；著《九叹》等辞赋三十三篇；有《新序》、《说苑》、《列女传》、《五经通义》、《刘中垒集》等著作传世。 　　这校书工作是一件非常头疼的活，经过焚书坑儒，当时搜集到的图书都是经众人积年口传或传抄的,内容、文字差异很大，要理出个头绪来，分出个真伪来实在是麻烦得很。刘向的工作方法很有创造性也很有效率：首先，把每种书的不同抄本收集在一起,由一人持底本,一人读复本，逐字逐句核对,专挑其中的差异,如同雠（仇）家对证一样，丁是丁卯是卯，一丝不苟,后人把校勘图书也称为校雠,即源于此。每一种书经过校勘、整理、缮写出定本后，再由刘向撰写一篇叙录,介绍书的名目、校勘经过和主要内容，这才算完事。这些叙录经辑集后名为《别录》，计20卷，惜已失传，仅存《战国策》、《管子》等8篇。 　　宦官干政，向来是中国政治上的一个牛皮癣，十分顽