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東京外国語大学論集第 82 号（2011） 205 ハーフェズ詩注解 ( ７) 佐々木 あや乃 はじめに ガザル第 37＜注解と解説＞ おわりに はじめに ペルシア文学史上、ガザル (抒情詩) の最高峰と讃えられる詩人ハーフェズ (Khājah ≈āfi√-i Shīrāzī, Shams al-Dīn Mu∆ammad ibn Mu∆ammad, 1326?-90 頃) の作品は、ペルシア語の原詩に直 接触れると言葉で表現された世界の奥行きがぐんと広がり、読者をえもいわれぬ独自の空間へ いざな と 誘 う。しかし、外国語―ここでは日本語―に訳出した途端、その魅力は半減、いやほとん ど伝わらなくなると言っても過言ではない。訳者の技量の問題ではなく、ハーフェズ詩の言語 に含まれる意味の重層性やペルシア語の音によって生み出される音楽性を翻訳に反映すること が、ほぼ不可能だからである。筆者は、そのペルシア語と日本語との間に生じてしまう不本意 な大きな溝を少しでも埋めたいという衝動に駆られ、仄かな希望を抱きつつ、これまでいくつ かのハーフェズ詩注解を試みてきた。1) ここでとりあげるガザル 37 は、イラン人の間でもよく知られているガザルの範疇であると 同時に、研究者の間ではさほど激しい論争の的とはなりにくい、比較的平易な作品である。し かし、我々ペルシア語を母語としない者が翻訳を読むだけでは到底気づきえない、密度の濃い 言辞が多用されレトリックが駆使された作品である。 そこで本稿では、このガザルを日本人のためのハーフェズ入門的な作品と位置付け、そのハ ーフェズの妙技に着眼し、言葉のあやを解きほぐし、十分に咀嚼しつつ、詩人のメッセージを しっかりと汲み取ることを目標とする。 ガザル第37＜注解と解説＞ 2) まず、『ハーフェズ詩集』ハーンラリー版に依拠し、原文の音写表記と拙訳を示してから、各 行毎に順を追って考察していくこととする (各行冒頭の番号は便宜上筆者がつけたものである) 。 206 ハーフェズ詩注解 ( ７) ：佐々木 あや乃 1. biyā ke qa≠r-e ’amal saxt sost-bonyādast biyār bāde ke bonyād-e ‘omr bar bādast 2. ¶olām-e hemmat-e ’ānam ke zīr-e čarx-e kabūd ze har če rang-e ta‘alloq pa§īrad āzādast 3. če gūyamat ke be meyxāne dūš mast-o xarāb sorūš-e ‘ālam-e ¶eybam če možde-hā dādast 4. ke ’ey boland-na√ar šāhbāz-e sedr-e nešīn nešīman-ē to na ’īn konj-e me∆nat-ābādast 5. to rā ze kongere-yē‘arš mī-zanand ≠afīr nadānamat ke darīn dāmgah če ’oftādast 6. na≠ī∆atī konamat yād gīr-o dar ‘amal ār ke ’īn ∆adīs ze pīr-ēªarīqatam yādast 7. majū dorosti-ye ‘ahd az jahān-e sost-nehād ke ’īn ‘ajūze ‘arūs-ē hezār dāmādast 8. ¶am-ē jahān maxor-ō pand-e man mabar ’az yād ke ’īn laªīfe-ye ‘ešqam ze rahrowī yādast 9. reżā be dāde bedeh, vaz jabīn gereh bogšāy ke bar man-ō to dar-ē’extiyār nagšādast 10. nešān-e ‘ahd-o vafā nīst dar tabassom-e gol benāl bolbol-e bīdel ke jā-ye faryā