第四节认识世界与改造世界的统一.docxVIP

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第四节认识世界与改造世界的统一

第四节 认识世界与改造世界的统一   哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。 ——马克思   马克思主义哲学认为十分重要的问题,主要不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对予客观规律性的认识去能动地改造世界。马克思主义哲学把实践观引进到认识论中来,从根本上解决了认识世界和改造世界的关系问题,在实践的基础上把认识世界和改造世界统一起来。人们在实践中改造客观世界的过程同时也就是认识客观世界的过程,认识世界与改造世界是同一个过程的两个方面。   一、认识的目的全在于运用   马克思主义哲学坚持认识和实践的统一,坚持认识世界和改造世界的统一,认为认识的目的全在于运用。所谓运用就是把对客观世界规律的认识再回到改造世界的实践中去。如果不把认识世界与改造世界统一起来,就在根本上违背了马克思主义哲学。毛泽东指出:“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那么,这种理沦再好也是没有意义的。”④人的认识是一个完整的过程,在实践基础上,先是由感性认识上升为理性认识,再由理性认识回到实践。感性认识上升到理性认识的过程也就足认识世界的过程;理性认识回到实践的过程就是改造世界的过程。这就是说,认识世界与改造世界的统一是马克思主义哲学认识论的内在本质和要求。   如何正确理解认识世界和改造世界的关系?   认识世界和改造世界是相互促进的,对世界的认识越是深刻、正确,改造世界就越能取得成功;而改造世界的成果越大,就越能加深和扩大人们对客观世界的认识。改造世界包括改造客观世界和主观世界。人们在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,即改造自己的认识能力,改造主观世界和客观世界的关系。   二、一切从实际出发、实事求是   1、一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求   从“本本”出发还是从实际出发?从主观愿望出发还是从客观事实出发?这是两种根本对立的认识路线,体现了两种完全不同的哲学世界观。从实际出发,从客观存在着的事实出发,是马克思主义??学的根本要求。它同马克思主义哲学主张物质第一性、意识第二性,主张实践是认识的基础,是完全一致的。因此,坚持马克思主义哲学,坚持马克思主义哲学的认识路线,就必须坚持一切从实际出发。毛泽东指出:“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实。”①这是在实际中坚持马克思主义哲学认识路线的具体体现。   2、马克思主义哲学认识论与党的思想路线   马克思主义哲学为人类提供了科学的、锐利的认识世界和改造世界的理论武器,是当今时代精神的精华。作为这一哲学重要组成部分的认识论揭示了人类认识的本质和规律,我们党正是以这样的哲学认识论作为思想路线的理论基础的。   所谓思想路线,是指一个阶级及其政党作为指导思想并用以支配行动的认识路线。也就是说,思想路线是表明一个阶级及其政党用什么样的世界观和方法论去观察和分析问题,指导改造世界的行动。《中国共产党章程》规定:“党的思想路线是一切从实际出发理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”邓小平曾把这一思想路线简要地概括为“实事求是”四个大字,所以,通常也 把党的思想路线称为实事求是的思想路线;由于解放思想与实事求是是内在地联系在一起的,所以,我们也把党的思想路线叫做解放思想、实事求是的思想路线。马克思主义哲学认识论是这条思想路线的理论基础;而党的思想路线则是马克思主义哲学认识论在实际中的具体运用。党的思想路线与马克思主义哲学认识论是统一的,具体表现如下:   第一,党的思想路线坚持了一切从实际出发的原则。如前所说,一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求,是马克思主义哲学认识路线在实际工作中的具体表现。在实际工作中,把客观存在的事物和客观实际情况作为认识和解决问题的根本出发点,就在根本上贯彻了马克思主义哲学关于世界物质统一性的原理,坚持了马克思主义哲学认识论的基本前提。只有从实际出发,从客观存在着的事实和实际情况出发,才能正确地认识世界,才能获得改造世界的成功。如果从书本、从主观想象出发,必然会陷入唯心主义的泥潭,招致实践的失败。正是这个缘故,所以改造自然、变革社会和科学研究,都必须坚持从实际出发。   坚持一切从实际出发,必须对什么是实际有一个正确的理解。这里讲的实际不是指个别的事例或片面的事实,而是指客观事物的整体,指各种现象的综合。这一点非常重要,因为如果把事实等同于个别事例或片面的事实,由于社会生活的复杂性,那么,不同的人所看到的“事实”会各不相同,虽然也是从实际出发,但并不能得出正确的结论。然而,当我们把实际理解为事物的总体、现象的综合时,这时“

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